Garso
Antrasis Kristaus atėjimas
Kaip jis pažadėjo, Jėzus Kristus grįš į žemę teisti ir valdyti visas tautas Dievo karalystėje. Jo antrasis atėjimas galioje ir šlovėje bus matomas. Šis įvykis įveda šventųjų prisikėlimą ir atlygį. (Jonas 14,3; epifanija 1,7; Motiejus 24,30; 1. tesalonikiečiams 4,15-17; Apreiškimas 22,12)
Ar Kristus grįš?
Kaip manote, koks būtų didžiausias įvykis, galintis įvykti pasaulio scenoje? Dar vienas pasaulinis karas? Vaistų nuo baisios ligos atradimas? Taika pasaulyje visiems laikams? Arba susisiekti su nežemišku intelektu? Milijonams krikščionių atsakymas į šį klausimą yra paprastas: didžiausias įvykis, koks tik galėjo įvykti, yra antrasis Jėzaus Kristaus atėjimas.
Pagrindinė Biblijos žinia
Visa Biblijos istorija sutelkta į Jėzaus Kristaus, kaip Gelbėtojo ir Karaliaus, atėjimą. Edeno sode mūsų pirmieji tėvai per nuodėmę nutraukė santykius su Dievu. Tačiau Dievas išpranašavo, kad ateis Atpirkėjas, kuris išgydys šį dvasinį pažeidimą. Gyvatei, kuri gundė Adomą ir Ievą nusidėti, Dievas pasakė: „Aš sukelsiu priešiškumą tarp tavęs ir moters, tarp tavo palikuonių ir jos palikuonių; jis sutraiškys tau galvą, o tu dursi jam į kulną“ (1. Mose 3,15).
Tai yra ankstyviausia Biblijos pranašystė apie Gelbėtoją, kuris sutriuškins nuodėmės galią, kurią nuodėmės ir mirties daro žmogui („jis sumuš tau galvą“). Kaip? Per Atpirkėjo pasiaukojimą mirtį („tu jam į kulną nudursi“). Jėzus tai pasiekė per savo pirmąjį atėjimą. Jonas Krikštytojas pripažino jį „Dievo Avinėliu, kuris naikina pasaulio nuodėmę“ (Jn 1,29).
Biblija atskleidžia pagrindinę Dievo įsikūnijimo svarbą pirmojo Kristaus atėjimo metu. Biblija taip pat atskleidžia, kad Jėzus dabar ateina į tikinčiųjų gyvenimą. Biblija taip pat užtikrintai sako, kad Jis vėl ateis, matomai ir galingai. Iš tiesų, Jėzus ateina trimis skirtingais būdais:
Jėzus jau atėjo
Mums, žmonėms, reikia Dievo atpirkimo – Jo išgelbėjimo – nes Adomas ir Ieva nusidėjo ir atnešė pasauliui mirtį. Jėzus atnešė šį išganymą mirdamas už mus. Paulius rašė kolosiečiams 1,19-20: „Dievui patiko, kad visa pilnatvė gyventų jame ir kad per jį jis sutaikintų viską su savimi, ar žemėje, ir danguje, sudarydamas taiką savo krauju ant kryžiaus.“ Jėzus išgydė lūžį, pirmą kartą įvyko Edeno sode. Per jo auką žmonija gali susitaikyti su Dievu.
Senojo Testamento pranašystės nurodė Dievo karalystę ateityje. Tačiau Naujasis Testamentas prasideda tuo, kad Jėzus skelbia gerąją Dievo naujieną: „Atėjo laikas... ir Dievo karalystė arti“, – sakė jis (Morkus 1,14-15). Jėzus, karalystės karalius, vaikščiojo tarp žmonių! Jėzus „aukojo auką už nuodėmes“ (Hebrajams 10,12). Niekada neturėtume nuvertinti Jėzaus įsikūnijimo, jo gyvenimo ir tarnybos prieš maždaug 2000 metų svarbos.
Jėzus atėjo. Be to - Jėzus ateina dabar
Tiems, kurie tiki Kristų, yra gera žinia: „Jūs taip pat buvote mirę savo nusikaltimais ir nuodėmėmis, kuriomis anksčiau gyvenote pagal šio pasaulio gyvenimą... Bet Dievas, būdamas turtingas gailestingumo, turi savo didelę meilę. su kuriuo jis mus pamilo, ir mus, mirusius nuodėmėse, atgaivinus su Kristumi – malone jūs esate išgelbėti“ (Efeziečiams). 2,1-2; 4-5).
Dievas dabar mus dvasiškai prikėlė su Kristumi! Savo malone „jis prikėlė mus kartu su mumis ir įkūrė danguje Kristuje Jėzuje, kad ateinančiais amžiais parodytų nepaprastus savo malonės turtus savo gailestingumu mums Kristuje Jėzuje“ (6-7 eilutės). . Ši ištrauka apibūdina dabartinę mūsų, kaip Jėzaus Kristaus sekėjų, būklę!
Dievas „savo didžiuliu gailestingumu mus atgimdė gyvai viltiui per Jėzaus Kristaus prisikėlimą iš numirusių į negendantį, nesuteptą ir neišblėstantį paveldą, saugomą jums danguje“1. Petras 1,3-4). Jėzus dabar gyvena mumyse (Galatams 2,20). Mes dvasiškai gimėme iš naujo ir galime pamatyti Dievo karalystę (Jn 3,3).
Paklaustas, kada ateis Dievo karalystė, Jėzus atsakė: „Dievo karalystė ateina ne stebint; ir jie nesakys: štai, štai! arba: štai! Nes štai Dievo karalystė yra jumyse“ (Lk 17,20-21). Jėzus buvo tarp fariziejų, bet gyvena krikščionių tarpe. Jėzus Kristus atnešė Dievo karalystę savo asmenyje.
Panašiai, kaip dabar Jėzus gyvena mumyse, jis įsteigia Karalystę. Jėzaus atėjimas gyventi mumyse numato paskutinį Dievo karalystės žemėje apreiškimą antrą kartą atėjus Jėzui.
Bet kodėl Jėzus gyvena mumyse? Atkreipkite dėmesį: „Nes iš malonės esate išgelbėti per tikėjimą, ir tai ne iš jūsų: tai Dievo dovana, o ne darbų, kad niekas nesigirtų. Nes mes esame jo darbas, sukurti Kristuje Jėzuje geriems darbams, kuriuos Dievas iš anksto paruošė, kad jais vaikščiotume“ (Efeziečiams). 2,8-10). Dievas mus išgelbėjo malone, o ne mūsų pačių pastangomis. Tačiau nors darbais negalime užsitarnauti išganymo, Jėzus gyvena mumyse, kad dabar galėtume daryti gerus darbus ir taip šlovinti Dievą.
Jėzus atėjo. Jėzus ateina. Ir - Jėzus vėl ateis
Po Jėzaus prisikėlimo, mokiniams matant jį kylantį, du angelai jų paklausė:
„Kodėl tu stovi ir žiūri į dangų? Šis Jėzus, kuris buvo paimtas iš jūsų į dangų, sugrįš taip, kaip matėte jį įžengiant į dangų“ (Apaštalų darbai). 1,11). Taip, Jėzus vėl ateina.
Pirmą kartą atėjęs Jėzus kai kurias mesianistines prognozes neįvykdė. Tai buvo viena iš priežasčių, kodėl žydai jį atmetė. Jie matė Mesiją kaip nacionalinį didvyrį, kuris išvaduos juos nuo romėnų valdžios.
Bet Mesijas turėjo ateiti pirmas, kad mirtų už visą žmoniją. Tik vėliau Kristus grįš kaip pergalingas karalius ir tada ne tik išaukštins Izraelį, bet ir pavers visas šio pasaulio karalystes savo karalystėmis. „Ir septintasis angelas pūtė trimitą; ir danguje pasigirdo garsūs balsai, sakantys: „Pasaulio karalystės atėjo pas mūsų Viešpatį ir jo Kristų, ir jis viešpataus per amžių amžius“ (Apr. 11,15).
„Einu paruošti tau vietos“, – tarė Jėzus. „Ir eidamas paruošti jums vietos, aš vėl sugrįšiu ir pasiimsiu jus pas save, kad būtumėte ten, kur ir aš“ (Jn 1).4,23).
Jėzaus pranašystė Alyvų kalne (Mato 24,1-25.46) nagrinėjo mokinių klausimus ir rūpesčius dėl šio amžiaus pabaigos. Vėliau apaštalas Paulius rašė apie Bažnyčią, kaip „pats Viešpats ateis su įsakymo garsu, arkangelo balsu ir Dievo trimitu, nusileis iš dangaus ir mirusieji, kurie mirė Kristuje. pirmas pakils“ (2. tesalonikiečiams 4,16). Antrojo Jėzaus atėjimo metu jis prikels mirusius teisiuosius į nemirtingumą, o dar gyvus tikinčiuosius pakeis į nemirtingumą, ir jie pasitiks jį ore (16-17 eil.; 1. Korintiečiams 15,51-54).
Bet kai?
Per amžius spėlionės apie antrąjį Kristaus atėjimą sukėlė daugybę ginčų - ir begalę nusivylimų, kai įvairūs sinoptikų scenarijai pasirodė neteisingi. Pernelyg didelis dėmesys, kada Jėzus grįš, gali atitraukti mus nuo pagrindinio Evangelijos dėmesio - Jėzaus visų žmonių atpirkimo darbo, pasiekto per jo gyvenimą, mirtį, prisikėlimą ir nuolatinį išganymo darbą kaip mūsų dangiškąjį vyriausiąjį kunigą.
Pranašiškos spėlionės gali būti taip sužavėtos, kad nesugebėsime įvykdyti teisingo krikščionių vaidmens kaip žiburių vaidmens pasaulyje, praktikuodami mylintį, atjaučiantį krikščionišką gyvenimo būdą ir šlovindami Dievą, tarnaudami kitiems žmonėms.
„Jei kurio nors žmogaus susidomėjimas bibliniais pranešimais apie paskutinius dalykus ir antrąjį atėjimą išsigimsta į subtilų tiksliai išmatuotų ateities įvykių projekciją, vadinasi, jie toli nuo Jėzaus pranašiškų teiginių esmės ir dvasios, rašoma New International Bible. Šios Luko evangelijos komentaras“ 544 puslapyje.
Mūsų dėmesys
Jei neįmanoma sužinoti, kada Kristus vėl ateis (ir todėl nesvarbu, palyginti su tuo, ką iš tikrųjų sako Biblija), tai kur turėtume nukreipti savo energiją? Turėtume sutelkti dėmesį į tai, kad būtume pasirengę Jėzaus atėjimui bet kada!
„Todėl ir jūs būkite pasiruošę“, – sakė Jėzus, – „nes Žmogaus Sūnus ateis tą valandą, kai negalvojate“ (Mato 2).4,44). „Bet kas ištvers iki galo, bus išgelbėtas“ (Mt 10,22). Turime būti jam pasiruošę, kad jis galėtų ateiti į mūsų gyvenimą dabar ir vadovauti mūsų gyvenimui dabar.
Biblijos dėmesys
Visa Biblija sukasi apie Jėzaus Kristaus atėjimą. Mūsų, krikščionių, gyvenimas turėtų suktis apie Jo atėjimą. Jėzus atėjo. Jis ateina dabar per Šventosios Dvasios viduje. Ir Jėzus vėl ateis. Jėzus ateis su galia ir šlove, „kad pakeistų mūsų bergždžias kūną į jo šlovingą kūną“ (Filippiečiams). 3,21). Tada „kūryba taip pat bus išlaisvinta iš sugedimo vergijos į šlovingą Dievo vaikų laisvę“ (romiečiams). 8,21).
TAIP, aš ateinu, sako mūsų Gelbėtojas. Ir kaip tikintieji ir Kristaus mokiniai, mes visi galime atsakyti vienu balsu: „Amen, taip, ateik, Viešpatie Jėzau“ (Apreiškimo 2 knyga).2,20)!
Normanas Šoafas