Susirūpinę dėl jūsų išgelbėjimo?

Kodėl žmonėms ir prisipažinusiems krikščionims neįmanoma patikėti besąlygiška malone? Šiandien krikščionyse vyrauja nuomonė, kad galiausiai išganymas priklauso nuo to, ką žmogus padarė ar nepadarė. Dievas yra toks aukštas, kad negalima jo viršum iškilti; tiek, kad to negalima suvokti. Taip giliai, kad negalite po ja patekti. Ar prisimenate tą tradicinę evangelijos dainą?

Maži vaikai mėgsta dainuoti kartu su šia daina, nes jie gali lydėti žodžius tinkamais judesiais. „Toks aukštas“ ... ir laikykite rankas virš galvos; „Kol kas“ ... ir išskėskite rankas plačiai: „taip giliai“ ... ir susiraukite žemyn, kiek galite. Smagu dainuoti šią gražią dainą ir ji gali išmokyti vaikus svarbios tiesos apie Dievo prigimtį. Bet kiek mes vis dar tuo tikime? Prieš kelerius metus „Emerging Trends“ - Prinstono religijos tyrimų centro žurnalas - pranešė, kad 56 procentai amerikiečių, kurių dauguma save apibūdina kaip krikščionis, sako, kad galvodami apie savo mirtį jiems labai ar gana rūpi „be“. Dievo atleidimas ». 

Ataskaitoje, paremtoje „Gallup Institute“ tyrimu, pridedama: „Tokie rezultatai kelia klausimą, ar JAV krikščionys supranta krikščionišką„ malonės “reikšmę, ir rekomenduojama stiprinti Biblijos mokymą krikščioniškuose. Mokyti bažnyčias. Kodėl žmonės ir savaime išpažįstantys krikščionys mano, kad neįmanoma tikėti besąlygiška malonė? Protestantų reformacijos pagrindas buvo Biblijos mokymas, kad išgelbėjimas - visiškas nuodėmių atleidimas ir susitaikymas su Dievu - buvo pasiektas tik per Dievo malonę.

Tačiau vis dar vyrauja krikščionių nuomonė, kad išgelbėjimas galiausiai priklauso nuo to, ką padarei ar nepadarei. Vienas įsivaizduoja puikų dieviškąjį balansą: geri darbai viename dubenyje, o blogi darbai kitame. Indelis su didžiausiu svoriu yra lemiamas išganymui. Nenuostabu, kad bijome! Ar teisme paaiškės, kad mūsų nuodėmės yra suklijavusios „tokias aukštas“, kad net tėvas negali jų apžiūrėti, „tiek daug“, kad Jėzaus kraujas jų negali aprėpti, ir kad mes buvome „tokie žemi“, kad Šventoji Dvasia nebegalėjo mūsų pasiekti? Tiesa ta, kad mums nereikia jaudintis, ar Dievas mums atleis; jis jau tai padarė: „Kristus mirė už mus, kai mes dar buvome nusidėjėliai“, - mums sako Biblija Romiečiams 5,8:.

Wir sind nur deshalb gerechtfertigt, weil Jesus für uns starb und auferstand. Es hängt nicht von der Qualität unseres Gehorsams ab. Es hängt nicht einmal von der Qualität unseres Glaubens ab. Was zählt, ist Jesu Glaube. Alles, was wir zu tun haben, ist, ihm zu vertrauen und sein gutes Geschenk anzunehmen. Jesus sagte: «Alles, was mir mein Vater gibt, das kommt zu mir; und wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinausstossen. Denn ich bin vom Himmel gekommen, nicht damit ich meinen Willen tue, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat. Das ist aber der Wille dessen, der mich gesandt hat, dass ich nichts verliere von allem, was er mir gegeben hat, sondern dass ich's auferwecke am Jüngsten Tage. Denn das ist der Wille meines Vaters, dass, wer den Sohn sieht und glaubt an ihn, das ewige Leben habe; und ich werde ihn auferwecken am Jüngsten Tage» (Joh. 6,37-40,). Das ist Gottes Wille für Sie. Sie müssen sich nicht fürchten. Sie müssen sich nicht sorgen. Sie können Gottes Geschenk annehmen.

Iš principo malonė yra nepelnyta. Tai nėra mokėjimas. Tai nemokama Dievo meilės dovana. Kiekvienas žmogus, norintis tai priimti, jį gauna. Mes turime pamatyti Dievą nauju matymo būdu, nes Biblija iš tikrųjų jį parodo. Dievas yra mūsų Atpirkėjas, o ne mūsų prakeikėjas. Jis yra mūsų Gelbėtojas, o ne mūsų sunaikintojas. Jis yra mūsų draugas, o ne mūsų priešas. Dievas yra mūsų pusėje.

Tokia yra Biblijos žinia. Tai yra Dievo malonės žinia. Teisėjas jau padarė viską, kas būtina mūsų išganymui užtikrinti. Tai yra gera žinia, kurią mums perdavė Jėzus. Kai kurios senosios evangelijos dainos versijos baigiasi choru: „Jūs turite įeiti pro duris“. Durys nėra paslėptas įėjimas, kurį gali rasti tik nedaugelis. Mato 7,7: 8 Jėzus mūsų paklausė: „Prašykite, jums bus duota; ieškok, rasi; trankyti, todėl būsi atidarytas. Kas ten klausia, gauna; ir kas ten ieško, randa; ir kas ten beldžiasi, bus atidarytas. »

autorius Josephas Tkachas


PDFSusirūpinę dėl jūsų išgelbėjimo?