Lozorius išeina!

Išėjo 531 lazarusAr žinote istoriją apie Jėzų, kuris prikėlė Lozorių iš numirusių? Tai buvo didžiulis stebuklas, kuris mums parodo, kad Jėzus turi galią ir mus prikelti iš mirusiųjų. Tačiau pasakojime yra daug daugiau, o Jonas pasakoja keletą detalių, kurios šiandien mums turi gilesnę prasmę.

Atkreipkite dėmesį, kaip Jonas pasakoja šią istoriją. Lozorius nebuvo nežinomas Judėjos gyventojas – jis buvo Mortos ir Marijos brolis, Marijos, kuri taip mylėjo Jėzų, kad užpylė jam ant kojų brangaus patepimo aliejaus. Seserys pašaukė Jėzų: „Viešpatie, štai, tas, kurį myli, serga“ (iš Jono 11,1-3). Man tai skamba kaip pagalbos šauksmas, bet Jėzus neatėjo.

Ar kartais jaučiate, kad Dievas delsia atsakyti? Žinoma, Marijai ir Mortai tai atrodė taip, bet delsimas nereiškia, kad Jėzui jie nepatiko, o tai, kad jis turėjo kitokį planą, nes matė tai, ko jie nematė. Kaip paaiškėjo, kol pasiuntiniai pasiekė Jėzų, Lozorius jau buvo miręs.Jėzus sakė, kad ši liga nesibaigs mirtimi. Ar jis klydo? Ne, nes Jėzus žvelgė už mirties ribų ir šiuo atveju žinojo, kad mirtis nebus istorijos pabaiga, jis žinojo, kad tikslas yra šlovinti Dievą ir jo Sūnų (4 eil.). Nepaisant to, jis privertė savo mokinius galvoti, kad Lozorius nemirs. Čia taip pat yra pamoka ir mums, nes ne visada suprantame, ką Jėzus iš tikrųjų reiškia.

Po dviejų dienų Jėzus nustebino savo mokinius pasiūlydamas jiems grįžti į Judėją. Jie nesuprato, kodėl Jėzus nori grįžti į pavojaus zoną, todėl Jėzus atsakė mįslingu komentaru apie vaikščiojimą šviesoje ir tamsos atėjimą. Tada jis jiems pasakė: „Mūsų draugas Lozorius miega, bet aš jį pažadinsiu“ (11 eil.).

Akivaizdu, kad mokiniai buvo įpratę prie paslaptingo kai kurių Jėzaus pasisakymų pobūdžio ir rado aplinkkelį, kad gautų daugiau informacijos. Jie pabrėžė, kad tiesioginė prasmė nėra prasminga. Jei jis miega, jis pabus pats, tai kodėl turėtume rizikuoti savo gyvybe ten nuvykę?

Jėzus paskelbė: „Lozorius mirė“, o toliau: „Džiaugiuosi, kad manęs nebuvo“. Kodėl? «Kad tikėtumėte“. Jėzus padarys stebuklą, kuris yra nuostabesnis nei tuo atveju, jei jis tiesiog būtų užkirstas kelias sergančio žmogaus mirčiai. Stebuklas buvo ne tik Lozoriaus atgaivinimas - veikiau tai, kad Jėzus turėjo žinių apie tai, kas vyksta maždaug už 30 kilometrų nuo jų, taip pat žinojo, kas nutiks jam artimiausiu metu.

Jis turėjo šviesą, kurios jie nematė, ir ta šviesa jam atskleidė jo paties mirtį ir prisikėlimą Judėjoje. Jis visiškai kontroliavo įvykius. Jei būtų norėjęs, jis galėjo užkirsti kelią gaudymui; jis galėjo sustabdyti teismo procesą vienu žodžiu, tačiau to nepadarė. Jis pasirinko daryti tai, kam gimė.

Žmogus, atidavęs gyvybę mirusiesiems, buvo pasirengęs atiduoti savo gyvybę už žmones, nes turėjo valdžią mirčiai, net ir savo mirčiai. Jis atėjo į šią žemę kaip mirtingas žmogus, kad galėtų mirti ir tai, kas iš pažiūros atrodė kaip tragedija, iš tikrųjų įvyko dėl mūsų išganymo. Nenoriu teigti, kad kiekviena įvykusi tragedija iš tikrųjų yra Dievo suplanuota ar gera, tačiau tikiu, kad Dievas sugeba iš blogio išvesti gėrį ir mato tikrovę, kurios mes negalime pamatyti.

Jis mato anapus mirties ir valdo įvykius ne mažiau nei tada - tada jis mums dažnai būna nematomas, kaip ir mokiniams. Mes tiesiog nematome bendro vaizdo ir kartais užklystame tamsoje. Turėtume pasitikėti Dievu, kad jis elgtųsi taip, kaip jam atrodo tinkama.

Jėzus ir jo mokiniai nuvyko į Betaniją ir sužinojo, kad Lozorius buvo kapavietėje keturias dienas. Buvo laikomos laidotuvių kalbos ir laidotuvės jau seniai pasibaigė - pagaliau ateina gydytojas! Morta, galbūt šiek tiek nusivylusi ir įskaudinta, pasakė: „Viešpatie, jei būtum čia buvęs, mano brolis nebūtų miręs“ (21 eil.). Prieš kelias dienas mes tavęs pašaukėme ir, jei būtum atėjęs, Lozorius vis dar gyvas.

Aš taip pat būčiau nusivylęs - arba, tiksliau, nusiminęs, piktas, isteriškas, beviltiškas - ar ne? Kodėl Jėzus leido savo broliui mirti? Taip, kodėl? Šiandien dažnai užduodame tą patį klausimą - kodėl Dievas leido mano mylimam žmogui mirti? Kodėl jis leido tą ar tą nelaimę? Jei atsakymo nėra, mes piktai nusigręžiame nuo Dievo. Tačiau Marija ir Morta, nors ir nusivylusios, įskaudintos ir šiek tiek supykusios, neatsisuko. Morta sužibo viltimi - ji pamatė šiek tiek šviesos: „Bet ir dabar aš žinau: ko tu prašai iš Dievo, Dievas tau duos“ (22 eilutė). Galbūt ji manė, kad buvo šiek tiek per drąsu prašyti prisikėlimo, bet ji kažką užsimena. „Lozorius vėl gyvens“, - atsakė Jėzus ir Morta: „Aš gerai žinau, kad jis bus prikeltas“ (bet tikėjausi, kad tai bus šiek tiek greičiau). Jėzus pasakė: „Tai gerai, bet ar žinojai, kad aš esu prisikėlimas ir gyvenimas? Jei tiki manimi, tu niekada nemirsi. Ar manote, kad? "

Tada Marta viename iš ryškiausių tikėjimo pareiškimų visoje Biblijoje pasakė: „Taip, aš tikiu. Tu esi Dievo Sūnus“ (27 eilutė).

Gyvenimą ir prisikėlimą galima rasti tik Kristuje, bet ar galime patikėti tuo, ką šiandien pasakė Jėzus? Ar mes tikrai tikime, kad "kas ten gyvena ir tiki manimi, niekada nemirs?" Linkiu, kad visi galėtume tai geriau suprasti, bet tikrai žinau, kad prisikėlime bus pamatytas naujas gyvenimas, kuris niekada nesibaigs.

Šiame amžiuje mes visi mirsime, kaip ir Lozorius ir Jėzus, bet Jėzus mus prikels iš numirusių. Mes mirštame, bet tuo istorija mums nesibaigia, labiau nei tuo buvo Lozoriaus pasakojimas. Marta nuėjo parsivežti Marijos, o Marija atėjo šaukdama Jėzaus. Jėzus taip pat verkė. Kodėl jis verkė, kai jau žinojo, kad Lozorius vėl gyvens? Kodėl Jonas tai užrašė, kai Jonas žinojo, kad džiaugsmas gyvena „už kampo“? Nežinau - ne visada žinau, kodėl verkiu, net ir laimingomis progomis.

Bet aš tikiu, kad teiginys yra toks: verkti laidotuvėse net ir tada, kai žinome, kad tas žmogus bus išauklėtas nemirtingam gyvenimui. Jėzus pažadėjo, kad mes niekada nemirsime, tačiau mirtis vis dar egzistuoja.

Mirtis vis dar yra priešas. Tai vis dar kažkas šiame pasaulyje nėra tai, kas bus amžinybėje. Kartais išgyvename gilų liūdesį net tada, kai Jėzus mus myli. Kai verkiame, Jėzus verkia kartu su mumis. Šiame amžiuje jis gali pamatyti mūsų liūdesį taip pat kaip ir ateities džiaugsmus.

„Atimk akmenį“, - sakė Jėzus ir Marija jam: „Bus smarvė, nes jis mirė keturias dienas“.

Ar tavo gyvenime yra kas nors, kas dvokia, ko nenorėtum, kad Jėzus atskleistų „nuriedėdamas akmenį“?

Kiekvieno žmogaus gyvenime yra kažkas panašaus, ką mes verčiau paslėpti. Kartais Jėzus turi kitų planų, nes žino dalykų, kurių mes nežinome, ir mes galime juo tikėti. Taigi jie nurideno akmenį, o Jėzus meldėsi ir šaukė: "Lozoriau, išeik!" „Ir mirusysis išėjo, - praneša Johanesas, - bet jis jau nebuvo miręs. - Atlaisvinkite jo ryšius, - tarė Jėzus, - ir paleiskite jį! (43–44 eilutės).

Jėzus kreipiasi į dvasinius šių dienų mirusiuosius, ir kai kurie iš jų išgirsta jo balsą ir išeina iš kapų. Jūs išeinate iš dvoko, iš savanaudiško mąstymo, kuris privertė mirtį. Ko tau reikia? Norint atsikratyti senų mąstymo būdų, kurie taip lengvai pririšami prie jų, jiems reikia žmogaus, kuris padėtų nusimesti laidojimo drobulę. Tai yra viena iš bažnyčios užduočių. Padedame žmonėms nuversti akmenį, net jei jis kvepia, ir padedame žmonėms, kurie atsiliepia į Jėzaus kvietimą.

Ar klausaisi Jėzaus kvietimo ateiti pas jį? Atėjo laikas išeiti iš savo „kapo“. Galbūt žinote ką nors, kurį Jėzus vadina? Laikas padėti jam nuversti akmenį. Apie tai verta pagalvoti.

autorius Josephas Tkachas