Bronzinė gyvatė

Kalbėdamas Nikodemui, Jėzus paaiškino įdomią paralelę tarp gyvatės dykumoje ir jo paties: „Kaip Mozė iškėlė gyvatę dykumoje, taip turi būti iškeltas Žmogaus Sūnus, kad kiekvienas, kuris jį tiki, turėtų amžinąjį gyvenimą, turėtų gyvenimą. “ (Jonas 3,14-vienas).

Ką Jėzus tuo norėjo pasakyti? Izraelitai pajudėjo nuo Horo kalno link Raudonosios jūros, kad aplenktų Edomo žemę. Kelyje jie susierzino ir kalbėjo prieš Dievą ir Mozę: „Kodėl išvedei mus iš Egipto mirti dykumoje? Nes čia nėra nei duonos, nei vandens, ir šis menkas maistas mūsų bjaurisi“ (4. Mozė 21,5).

Jie tuo skundėsi, nes nebuvo vandens. Jie niekino maną, kurią Dievas jiems parūpino. Jie nematė tikslo, kurį Dievas jiems suplanavo – pažadėtosios žemės – ir taip murmėjo. Nuodingos gyvatės pateko į stovyklą ir sukėlė daugybę mirčių. Ši situacija paskatino žmones pripažinti savo nuodėmę, prašyti Mozės užtarimo ir pasitikėti Dievu. Atsakydamas į šį užtarimą, Dievas Mozei įsakė: „Pasidaryk varinę gyvatę ir pastatyk ją ant stulpo. Kas įkando ir žiūri į ją, gyvens. Taigi Mozė padarė varinę gyvatę ir pastatė ją aukštai. Ir jei gyvatė ką nors įkando, jis pažvelgė į varinę žaltį ir gyveno“ (4. Mozė 21,8-vienas).

Žmonės manė, kad turi teisę teisti Dievą. Jiems nepatiko, kas vyksta, ir jie buvo akli tam, ką Dievas padarė dėl jų. Jie pamiršo, kad jis stebuklingais marais išgelbėjo juos iš Egipto vergijos ir kad su Dievo pagalba jie galėjo sausakimšti perplaukti Raudonąją jūrą.

Šėtonas yra kaip nuodinga gyvatė, kuri mus vis įkando. Esame bejėgiai prieš mūsų kūnuose cirkuliuojančius nuodėmės nuodus. Instinktyviai susidorojame su savimi, su nuodėmės nuodais ir stengiamės tobulėti arba puolame į neviltį. Bet Jėzus buvo pakeltas ant kryžiaus ir praliejo savo šventą kraują. Kai Jėzus mirė ant kryžiaus, Jis nugalėjo velnią, mirtį ir nuodėmę ir atvėrė mums išganymo kelią.

Nikodemas atsidūrė panašioje situacijoje. Jis buvo dvasinėje tamsoje dėl Dievo veikimo: „Mes kalbame, ką žinome, ir liudijame apie tai, ką matėme, o jūs nepriimate mūsų liudijimo. Jei netikėsite, jei aš jums pasakysiu apie žemiškus dalykus, kaip jūs patikėsite, jei aš jums pasakysiu apie dangiškus dalykus? (Jonas 3,11-vienas).

Žmonija buvo teisiama Dievo sode ir norėjo būti nuo jo nepriklausoma. Nuo tos akimirkos mirtis pateko į mūsų patirtį (1. Mose 3,1-13). Pagalba izraelitams, Nikodemui ir žmonijai ateina iš to, ką Dievas paskyrė ir suteikė. Vienintelė mūsų viltis yra aprūpinimas, kuris ateina iš Dievo, o ne kažkas, ką darome – kažkas, kas pakelta ant stulpo, arba, tiksliau, kažkas, pakeltas ant kryžiaus. Frazė „išaukštintas“ Jono evangelijoje yra Jėzaus nukryžiavimo išraiška ir yra vienintelis vaistas nuo žmonijos būklės.

Gyvatė buvo simbolis, suteikęs fizinį išgydymą kai kuriems izraelitams ir nukreipiantis į Aukščiausiąjį Jėzų Kristų, kuris siūlo dvasinį gydymą visai žmonijai. Vienintelė mūsų viltis pabėgti nuo mirties priklauso nuo to, ar paisome šio Dievo sukurto likimo. Vienintelė viltis yra žiūrėti į Jėzų Kristų, pakeltą ant stulpo. „Ir aš, kai būsiu pakeltas nuo žemės, visus patrauksiu prie savęs. Bet jis tai pasakė norėdamas parodyti, kokia mirtimi jis mirs“ (Jn 12,32-vienas).

Turėtume žiūrėti į Žmogaus Sūnų Jėzų Kristų, kuris buvo „išaukštintas“, ir tikėti juo, jei norime būti išgelbėti nuo mirties ir turėti amžinąjį gyvenimą. Tai yra Evangelijos žinia, kuri kaip šešėlis nukreipė į realybę pasakojime apie Izraelio klajones dykumoje. Kas nenori pasiklysti ir nori turėti amžinąjį gyvenimą, turi dvasia ir tikėjimu žvelgti į išaukštintą Žmogaus Sūnų ant kryžiaus Kalvarijoje. Ten jis įvykdė permaldavimą. Taip lengva išsigelbėti priėmus tai asmeniškai! Bet jei galiausiai nori pasirinkti kitą kelią, neišvengiamai pasiklysi. Taigi žiūrėkite į Jėzų Kristų, pakeltą ant kryžiaus, ir dabar gyvenkite su Juo visą amžinybę.

autorius Barry Robinsonas