Šventoji Dvasia: Jis gyvena mumyse!

Ar kartais jaučiate, kad jūsų gyvenime nėra Dievo? Šventoji Dvasia gali tai pakeisti jums. Naujojo Testamento rašytojai reikalavo, kad jų laikais gyvenę krikščionys patirtų gyvą Dievo buvimą. Bet ar jis šiandien čia mums? Jei taip, kaip jis dalyvauja? Atsakymas yra tas, kad šiandien, kaip ir ankstyvųjų krikščionių pradžioje, Dievas mumyse gyvena per Šventąją Dvasią. Ar mes patiriame mumyse gyvenančią Dievo dvasią? Jei ne, kaip tai pakeisti?

Gordonas D. Fee savo knygoje „Įtraukiantis Dievo buvimas“ pasakoja studento pastabą apie Šventosios Dvasios prigimtį ir veiklą: „Dievas Tėvas man visiškai suprantamas. Aš galiu suprasti Dievo Sūnų, bet Šventoji Dvasia man yra pilkas, pailgas neryškumas “, - sakė studentė. Tokias neišsamias perspektyvas iš dalies lemia tai, kad Šventoji Dvasia yra būtent tokia - Dvasia. Kaip sakė Jėzus, tai panašu į vėją ir jo negalima pamatyti.

Jokių pėdsakų

Vienas krikščionių mokslininkas pasakė: „Šventoji Dvasia nepalieka pėdsakų smėlyje“. Kadangi jis nematomas mūsų juslėms, jis lengvai nepastebimas ir lengvai nesuprantamas. Kita vertus, mūsų pažinimas apie Jėzų Kristų yra tvirtesnis. Kadangi mūsų Gelbėtojas buvo žmogus, Dievas gyveno tarp mūsų žmogaus kūne, Jėzus turi mūsų veidą. Dievas Sūnus taip pat suteikė Dievui Tėvui „veidą“. Jėzus primygtinai reikalavo, kad tie, kurie jį matė, matytų ir Tėvą: „Aš jau seniai su tavimi, o tu manęs nepažįsti, Pilypai? Kas mane mato, mato tėvą. Tada kaip tu sakai: parodyk mums tėvą? (Jonas 14,9). Ir Tėvas, ir Sūnus šiandien gyvena krikščioniuose, kurie yra pripildyti Dvasios. Jie yra krikščionims per Šventąją Dvasią. Dėl šios priežasties tikrai norėtume daugiau sužinoti apie dvasią ir patirti ją asmeniškai. Būtent per Dvasią tikintieji patiria Dievo artumą ir yra įgalinami panaudoti jo meilę.

Mūsų guodėjas

Apaštalams Šventoji Dvasia yra patarėja arba guodėja. Jis yra tas, kuris pašauktas padėti prireikus ar esant silpnumui. „Panašiai dvasia padeda ir mūsų silpnybėms. Nes mes nežinome, ko melstis, kaip turėtų būti, bet pati Dvasia įsikiša už mus neapsakomais atodūsiais“ (Rom. 8,26).

Tie, kurie yra vedami Šventosios Dvasios, yra Dievo tauta, sakė Paulius. Be to, jie yra Dievo sūnūs ir dukterys, kuriems leidžiama jį vadinti savo tėvu. Būdami pripildyti Dvasios, Dievo žmonės gali gyventi dvasinėje laisvėje. Tu nebevergauji nuodėmingai gamtai ir gyveni naują įkvėpimo ir vienybės su Dievu gyvenimą. „Bet jūs nesate kūniški, o dvasingi, nes Dievo dvasia gyvena jumyse. Bet kas neturi Kristaus Dvasios, tas nėra jo“ (Rom 8,9). Tai yra radikalus pokytis, kurį Šventoji Dvasia daro žmonėms, kai jie atsiverčia.

Todėl jūsų norai yra nukreipti iš šio pasaulio į Dievą. Paulius kalbėjo apie šį perkeitimą: „Bet kai pasirodė Dievo, mūsų Gelbėtojo, gerumas ir žmogiška meilė, jis išgelbėjo mus – ne dėl darbų, kuriuos būtume darę teisumui, bet pagal Jo gailestingumą – per atgimimo vonią. ir atsinaujinimas Šventojoje Dvasioje“ (Titas 3,4-5). Šventosios Dvasios buvimas yra apibrėžianti atsivertimo tikrovė. Be proto; nėra konversijos; jokio dvasinio atgimimo. Kadangi Dievas yra Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia, Kristaus Dvasia yra tiesiog kitoks santykio su Šventąja Dvasia būdas. Kita vertus, jei žmogus tikrai atsivertęs, Kristus jame gyvens per Šventąją Dvasią. Tokie žmonės priklauso Dievui, nes jis padarė juos savo dvasia.

Dvasios pilnas gyvenimas

Kaip mes galime turėti Šventosios Dvasios galią ir buvimą savo gyvenime ir žinoti, kad mumyse gyvena Dievo Dvasia? Naujojo Testamento rašytojai, ypač Paulius, teigė, kad kvalifikacija atsiranda dėl asmens atsakymo į apeliaciją. Kviečiame priimti Dievo malonę Jėzuje Kristuje, atsisakyti senų mąstymo būdų ir pradėti gyventi iš Dvasios.

Todėl turėtume būti skatinami vadovautis dvasia, vaikščioti dvasia ir gyventi pagal dvasią. Kaip tai padaryti, iš esmės išdėstyta Naujojo Testamento knygose. Apaštalas Paulius primygtinai reikalavo, kad krikščionys turi atsinaujinti dvasia ir dvasia ir augti naujas vaisius: „Bet dvasios vaisius yra meilė, džiaugsmas, ramybė, kantrybė, gerumas, gerumas, ištikimybė, romumas, skaistumas; Prieš visa tai nėra įstatymo“ (Galatams 5,22-vienas).

Šios savybės suprantamos Naujojo Testamento kontekste yra daugiau nei sąvokos ar geros mintys. Jie atspindi tikrąją tikinčiųjų dvasinę galią, kurią suteikia Šventoji Dvasia. Ši stiprybė laukia panaudojimo bet kokiomis aplinkybėmis.

Pritaikius dorybes, jos tampa vaisiais arba įrodo, kad mumyse veikia Šventoji Dvasia. Dvasios įgalinimo būdas yra paprašyti Dievo dorybingo Dvasios buvimo ir tada ja vadovautis.

Kai Dvasia vadovauja Dievo tautai, Dvasia taip pat stiprina bažnyčios ir jos institucijų gyvenimą per atskirus tikinčiuosius, kurie gyvena pagal Dvasią. Tai yra, turėtume būti atsargūs, kad nesupainiotume bažnytinio gyvenimo aspektų, tokių kaip programos, ceremonijos ar įsitikinimai, ir dinamiškos Šventosios Dvasios veiklos žmonių gyvenime.

Tikinčiųjų meilė

Svarbiausias tikinčiųjų Šventosios Dvasios darbo įrodymas ar kokybė yra meilė. Ši savybė nusako, kas yra Dievas, esmę - ir identifikuoja dvasios vedamus tikinčiuosius. Būtent šia meile pirmiausia rūpinosi apaštalas Paulius ir kiti Naujojo Testamento mokytojai. Jie norėjo sužinoti, ar meilė Šventajai Dvasiai sustiprina ir transformuoja individualius krikščionių gyvenimus.
Dvasinės dovanos, garbinimas ir įkvėptas mokymas buvo ir yra svarbūs bažnyčiai. Tačiau Pauliui dinamiškas Šventosios Dvasios meilės veikimas tikinčiųjų į Kristų metu buvo kur kas svarbesnis.

• Paulius sakė, kad jei jis mokėtų pačiomis įvairiausiomis pasaulio kalbomis, taip, net angelų kalba, bet jam trūktų meilės, jis būtų savaime skambantis varpas arba sklidinas gongas (1. Korintiečiams 13,1).
• Jis supranta, kad jei jis turėtų pranašiškų įkvėpimų, žinotų visas dangiškas paslaptis, turėtų visas žinias ir netgi turėtų tikėjimą, galintį kalnus nuversti, bet gyventi be meilės, tada jis būtų bevertis (2 eil.). Net Biblijos žinių, teologinės ortodoksijos ar tvirtų įsitikinimų saugykla negalėjo pakeisti kvalifikacijos per Dvasios meilę.
• Paulius netgi galėtų pasakyti: jei atiduočiau viską, ką turiu, vargšams ir paimčiau mirtį liepsnose, bet mano gyvenimas būtų be meilės, nieko nebūčiau laimėjęs (3 eil.). Net gerų darbų nedarymas dėl savęs neturėtų būti painiojamas su Šventosios Dvasios veikimu meilėje.

Tikri krikščionys

Tikintiesiems būtina aktyviai dalyvauti Šventojoje Dvasioje ir reaguoti į Dvasią. Paulius tvirtina, kad tikri Dievo žmonės - tikri krikščionys - yra tie, kurie atsinaujino, gimė iš naujo ir pasikeitė, kad atspindėtų Dievo meilę savo gyvenime. Yra tik vienas būdas, kaip ši transformacija gali įvykti mumyse. Tai yra gyvenimas, kurį veda ir gyvena gyvenanti Šventoji Dvasia. Dievas Šventoji Dvasia yra asmeninis Dievo buvimas jūsų širdyje ir mintyse.

pateikė Paulas Krollas!