Išgelbėjimas visiems žmonėms

357 išpirkimas visiems Prieš daugelį metų pirmą kartą buvau girdėjęs pranešimą Malačyje, kuris nuo to laiko mane daug kartų guodė. Aš vis dar laikau tai labai svarbia žinia iš Biblijos. Žinia, Dievas išgelbės visą žmoniją. Dievas paruošė būdą, kuriuo visi žmonės gali pasiekti išgelbėjimą. Dabar jis įgyvendina savo planą. Pirmiausia pažvelkime į išganymo kelią Dievo žodyje. Paulius aprašo situaciją, kurioje žmonės atsiduria Laiške romėnams:

"Visi nusidėjo ir praleido šlovę, kurią turėtų turėti prieš Dievą" (Romėnai 3,23 Schlachter 2000).

Dievas numatė šlovę žmonėms. Tai mes, žmonės, vadiname laime, visų mūsų norų išsipildymu. Bet mes, žmonės, praradome ar praleidome šią šlovę per nuodėmę. Nuodėmė yra didžioji kliūtis, atskyrusi mus nuo šlovės, kliūtis, kurios negalime įveikti. Tačiau Dievas pašalino šią kliūtį per savo sūnų Jėzų.

„Ir be nuopelnų teisink Jo malonę per atpirkimą, kuris buvo padarytas per Kristų Jėzų“. (24 eilutė).

Išganymas yra kelias, kurį Dievas yra suplanavęs žmonėms, kad jie vėl galėtų pasiekti Dievo šlovę. Dievas turi tik vieną požiūrį, vieną kelią, tačiau žmonės bando siūlyti aplinkkelius ir kitus kelius ir pasirenka išganymą. Tai yra viena iš priežasčių, kodėl mes žinome tiek daug religijų. Jėzus pasakė apie save Jono 14,6: Aš esu kelias ». Jis nesakė, kad jis buvo vienas iš daugelio būdų, bet būdas. Petras tai patvirtino Aukščiausiojoje taryboje:

«Ir niekur kitur nėra išganymo (Atpirkimas) taip pat yra jokio kito vardo duotas žmonėms po dangumi, per kuriuos mes turime būti išgelbėti būti (išsaugoti) » (Apd 4,12).

Efeso bažnyčioje Paulius parašė:

«Jūs taip pat buvote mirę dėl savo nusikaltimų ir nuodėmių. Todėl atminkite, kad jūs gimėte pagonimis ir apipjaustytieji buvo vadinami neapipjaustytais, kad tuo metu buvote be Kristaus, kuriems nebuvo suteiktos Izraelio pilietinės teisės, ir nepažįstamiems žmonėms, esantiems pažado sandoroje; todėl jūs turėjote jokios vilties ir laukė pasaulyje be Dievo » (Efeziečiams 2,1: 11 ir 12–XNUMX).

Mes ieškome išeities ir alternatyvų sudėtingose ​​situacijose. Tai teisinga. Tačiau kai kalbame apie nuodėmę, turime tik vieną variantą: išsigelbėjimą per Jėzų. Nėra kito kelio, jokios alternatyvos, jokios kitos vilties ir kitos galimybės, išskyrus tą, kuriam Dievas ketino nuo pat pradžių: Išganymas per Jo Sūnų Jėzų Kristų .

Jei aiškiai atsižvelgsime į šį faktą, kyla klausimų. Klausimai, kuriuos patys krikščionys uždavė sau:
O kaip mano brangūs mirusiojo artimieji, kurie neperstojo?
O kaip su daugybe milijonų, kurie niekada gyvenime nėra girdėję Jėzaus vardo?
O kaip su daugybe nekaltų mažų vaikų, kurie mirė nežinodami Jėzaus?
Ar šie žmonės turi patirti kančią vien dėl to, kad niekada negirdėjo Jėzaus vardo?

Į šiuos klausimus buvo duota daug atsakymų. Kai kurie mano, kad Dievas nori išgelbėti tik kelis, kuriuos pasirinko ir ketino skirti iki pasaulio įkūrimo. Kiti mano, kad Dievas galų gale išgelbės visus, nesvarbu, ar jie patinka, ar ne, kad Dievas nėra žiaurus. Tarp šių dviejų nuomonių yra daug atspalvių, kurių dabar neketinu aptarti. Pasiaukojame Dievo žodžio teiginiams. Dievas nori atpirkimo visiems žmonėms. Tai yra jo išreikšta valia, kurią jis aiškiai surašė.

"Tai yra gerai ir malonu Dievui, mūsų Gelbėtojas, kuris nori , Dass Allen Žmonėms padedama ir jie sužino tiesą. Nes tai yra Dievas ir tarpininkas tarp Dievo ir žmogaus, būtent žmogaus Kristaus Jėzaus, kuris atidavė save už viskas išganymui » (1 Timotiejui 2,3: 6–XNUMX).

Dievas aiškiai parodo, kad nori visiems išgelbėti. Žodžiu jis taip pat atskleidė savo valią, kad niekas neprarastų.

«Viešpats neatidėlioja pažado, kai kai kurie jį laiko; bet jis kantriai su jumis ir nenori, kad kažkas pasiklystų , bet kad autobusai būtų rasti kiekviename » (1 Petras 3,9).

Kaip Dievas dabar įgyvendins savo valią? Dievas savo žodyje neakcentuoja laikinojo aspekto, bet tai, kaip sūnaus auka padeda išgelbėti visą žmoniją. Mes atsidavę šiam aspektui. Jėzaus krikšto metu Jonas Krikštytojas nurodė svarbų faktą:

«Am nächsten Tag sieht Johannes, dass Jesus zu ihm kommt, und spricht: Siehe, das ist Gottes Lamm, das pasaulis Nuodėmė neša » (Jono 1,29).

Jėzus prisiėmė visą pasaulio nuodėmę, o ne tik dalį šios nuodėmės. Jis prisiėmė visą neteisybę, visus piktybes, visas blogybes, visas apgaules ir visus melagingumus. Jis nešė šią didžiulę nuodėmių naštą visame pasaulyje ir kentė visus žmones, bausmę už nuodėmę.

«Ir tai yra susitaikymas už mūsų nuodėmes ne tik už mūsų, bet ir už jas visame pasaulyje » (1 Jono 2,2).

Savo dideliu poelgiu Jėzus atvėrė duris jų išgelbėjimui visam pasauliui, visiems žmonėms. Nepaisant to, kokia sunki našta buvo Jėzui, ir kančios bei kančios, kurias jam teko iškęsti, Jėzus priėmė viską iš gilios meilės mums, iš meilės visiems žmonėms. Gerai žinomas Raštas mums sako:

«Taigi Dievas turi mylėjo pasaulį kad jis pagimdė savo viengimį sūnų, kad visi, kurie juo tiki, neprarastų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą » (Jono 3,16).

Jis tai padarė mums iš „malonumo“. Ne tam, kad palepintum sadistinius jausmus, bet iš gilios meilės visiems.

«Nes tai Dievui patiko kad jame (Jėzaus) visa gausa turėtų gyventi, ir jis per jį viskas buvo suderinta žemėje ar danguje, darydamas taiką per savo kraują ant kryžiaus » (Kolosiečiams 1,19-20).

Ar mes suprantame, kas tas Jėzus? Jis yra „tik“ visos žmonijos gelbėtojas, jis taip pat yra jos kūrėjas ir palaikytojas. Jis yra asmenybė, kuri savo žodžiu pašaukė mus ir pasaulį į būtį. Jis taip pat palaiko mus gyvu, aprūpina maistu ir drabužiais ir palaiko visas sistemas erdvėje ir žemėje, kad mes net egzistuotume. Paulius nurodo šį faktą:

«Nes viskas jame sukurta kas yra danguje ir žemėje, kas matoma ir nematoma, ar tai būtų sostai ar valdovai, ar galios, ar galios; visa tai yra jo sukurta. Ir svarbiausia, ir visa tai jame » (Kolosiečiams 1,16-17).

Jėzus Atpirkėjas, kūrėjas ir saugotojas prieš pat mirtį padarė specialų pareiškimą.

«Ir kai būsiu išaukštintas iš žemės, noriu visi judėk pas mane. Tačiau jis pasakė, kad nurodytų, kokią mirtį mirs » (Jono 12,32).

Jėzus, norėdamas „išaukštinti“ savo nukryžiavimą, atnešė jam mirtį. Jis numatė, kad į šią mirtį įtrauks visus. Kai Jėzus sako visus, jis reiškia visus, visus žmones. Paulius ėmėsi šios minties:

"Kadangi Kristaus meilė mus verčia, ypač todėl, kad esame įsitikinę, kad jei vienas mirė už visus, tai ir visi mirė" (2 Korintiečiams 5,14).

Kristui mirus ant kryžiaus, jis visais atžvilgiais atnešė mirtį, nes visus juos patraukė ant kryžiaus. Visi mirė nuo savo Gelbėtojo mirties. Taigi visi žmonės gali sutikti su šia tariamąja mirtimi. Tačiau Jėzus neliko miręs, bet buvo prikeltas iš savo tėvo. Į prisikėlimą jis taip pat įtraukė visus. Visi žmonės bus prikelti. Tai yra pagrindinis Biblijos teiginys.

«Nenustebkite. Ateis valanda, kai visi, esantys kapuose, išgirs jo balsą ir išeis tie, kurie padarė gera gyvenimo prisikėlimui, bet kurie padarė blogą dėl teismo prisikėlimo » (Jono 5,28: 9–XNUMX).

Jėzus nenurodė laiko šiam pareiškimui. Jėzus nemini, ar šie du prisikėlimai vyksta tuo pačiu metu, ar skirtingu metu. Perskaitysime keletą Biblijos ištraukų apie teismo sprendimą. Čia parodoma, kas bus teisėjas.

«Kadangi tėvas neteisia nieko, bet turi visą teismą perdavė sūnui kad jie visi pagerbtų sūnų. Kas negerbia sūnaus, negarbina jį siuntusio tėvo. Ir jis davė jam įgaliojimus surengti teismą nes jis yra žmogaus sūnus » (Jono 5, eilutės 22–23 ir 27).

Teisėjas, už kurį atsakingi visi, bus pats Jėzus Kristus, kiekvieno žmogaus kūrėjas, palaikytojas ir atpirkėjas. Teisėjas yra ta pati asmenybė, kuri mirė už visus žmones, ta pati, kuri atneša susitaikymą su pasauliu, tas pats asmuo, kuris visiems suteikia fizinį gyvenimą ir palaiko jį gyvą. Ar galėtume paprašyti geresnio teisėjo? Dievas priėmė sprendimą savo sūnui, nes jis yra Žmogaus Sūnus. Jis žino, ką reiškia būti žmogumi. Jis labai gerai pažįsta mus, žmones, yra vienas iš mūsų. Iš pradžių jis žino nuodėmės jėgą ir šėtono bei jo pasaulio suviliojimą. Jis žino žmogaus jausmus ir vairuoja. Jis žino, kaip stipriai jie dirba, nes sukūrė žmones ir tapo tokiu žmogumi kaip mes, bet be nuodėmės.

Kas nenori pasitikėti šiuo teisėju? Kas nenori reaguoti į šį teisėjo žodžius, pasiduoti sau ir prisipažinti dėl savo kaltės?

«Tiesą sakant, sakau jums: Kas girdi ir tiki mano žodžiu tam, kuris mane atsiuntė jis turi amžinąjį gyvenimą ir nepriima teismo sprendimo, bet iš mirties perėjo į gyvenimą » (24 eilutė).

Jėzaus vykdomas teismo sprendimas bus visiškai teisingas. Jam būdingas nešališkumas, meilė, atleidimas, užuojauta ir gailestingumas.

Nors Dievas ir jo sūnus Jėzus Kristus sudarė geriausias sąlygas kiekvienam žmogui pasiekti amžinąjį gyvenimą, kai kurie žmonės nepriims Jo išganymo. Dievas neprivers jų būti laimingais. Jie gaus tai, ką pasėjo. Kai teismo sprendimas pasibaigia, yra tik dvi žmonių grupės, kaip CS Lewis įdėjo į vieną iš savo knygų:

Viena grupė sakys Dievui: tavo valia bus padaryta.
Dievas pasakys kitai grupei: tavo valia bus padaryta.

Kai Jėzus buvo žemėje, jis kalbėjo apie pragarą, apie amžinąją ugnį, rėkaujančius ir plakančius dantis. Jis kalbėjo apie pasmerkimą ir amžiną bausmę. Tai yra perspėjimas mums, kad nesielgtume neatsargiai vykdydami Dievo išgelbėjimo pažadą. Dievo žodyje, pasmerkimas ir pragaras nėra svarbūs, priešakyje yra Dievo meilė ir užuojauta visiems žmonėms. Dievas nori atpirkimo visiems žmonėms. Kas nenori priimti šios Dievo meilės ir atleidimo, turi Dievo valią. Niekas nepatirs amžinos bausmės, jei pats to aiškiai nenori. Dievas nesmerkia to, kas niekada neturėjo galimybės sužinoti apie Jėzų ir Jo išganomąjį darbą.

Biblijoje randame dvi užrašytas pasaulio teismo scenas. Vieną randame Mato 25 skyriuje, kitą - Apreiškimo 20 skyriuje. Rekomenduoju jums perskaityti. Jie parodo mums perspektyvą, kaip Jėzus teis. Teismas vaizduojamas kaip įvykis, vykstantis tam tikru metu. Norime kreiptis į Raštą, kuriame pabrėžiama, kad teismas taip pat gali reikšti ilgesnį laiko tarpą.

«Nes atėjo laikas teismui pradėti Dievo namuose. Bet jei tai pirmiausia atsitiks mums, kuo tai baigsis tiems, kurie netiki Dievo Evangelija » (1 Petras 4,17).

Dievo namai čia naudojami kaip bažnyčios ar bendruomenės vardas. Šiandien ji yra teisiama. Krikščionys jų dienomis išgirdo ir atsiliepė į Dievo kvietimą. Jūs susipažinote su Jėzumi kaip Kūrėju, Saugotoju ir Atpirkėju. Dabar jiems vyksta teismas. Dievo namai niekada nėra vertinami skirtingai. Jėzus Kristus visiems žmonėms taiko tą patį standartą. Tai apibūdinama meile ir gailestingumu.

Dievo namams jo Viešpats suteikė užduotį padėti išgelbėti visą žmoniją. Esame pašaukti skelbti gerąsias naujienas apie Dievo Karalystę savo artimiesiems. Ne visi žmonės pastebi šią žinią. Daugelis ją niekina, nes dėl jos ji yra kvaila, neįdomi ar beprasmė. Mes neturime pamiršti, kad Dievo užduotis yra išgelbėti žmones. Mes esame jo darbuotojai, kurie dažnai daro klaidų. Nebūkime nusivylę, jei mūsų darbo sėkmė neatrodo sėkminga. Dievas visada yra darbe ir kviečia bei lydi žmones pas save. Jėzus mato, kad pašauktieji pasieks savo tikslą.

„Niekas negali ateiti pas mane, nebent mane siuntęs tėvas jį traukia, o aš jį auginsiu paskutinę dieną. Viskas, ką mano tėvas man duoda, ateina pas mane; ir kas ateis pas mane, aš jo neišstumsiu. Nes aš iš dangaus atėjau ne tam, kad vykdyčiau savo valią, bet norėčiau tų, kurie mane siuntė. Bet tai yra tas, kuris mane atsiuntė, valia, kad neprarasiu nieko iš to, ką jis man davė, bet kad aš tai iškėliau paskutinę dieną » (Jono 6,44 ir 37-39).

Neišmeskime visos vilties į Dievą. Jis yra visų žmonių, ypač tikinčiųjų, gelbėtojas, gelbėtojas ir atpirkėjas. (1 Timotiejui 4,10) Laikykimės šio Dievo pažado!

pateikė Hannesas Zauggas


PDFIšgelbėjimas visiems žmonėms