Nematomas matomumas

Man juokinga, kai žmonės sako: „Jei aš to nematau, netikėsiu.“ Daug girdžiu, kai žmonės abejoja, kad Dievas egzistuoja arba kad jis visus žmones įtraukia į savo malonę ir gailestingumą. Kad neįžeistų, atkreipčiau dėmesį, kad mes nematome magnetizmo ar elektros, bet žinome, kad jie egzistuoja pagal savo poveikį. Tas pats pasakytina apie vėją, gravitaciją, garsą ir net mintis. Tokiu būdu mes patiriame tai, kas vadinama „žiniomis be vaizdo“. Man patinka atkreipti dėmesį į tokias žinias kaip „nematomas matomumas“.

Daugelį metų, pasikliaudami tik savo regėjimu, galėjome tik spėlioti, kas yra danguje. Teleskopų (pvz., Hablo teleskopo) pagalba dabar žinome daug daugiau. Tai, kas anksčiau mums buvo „nematoma“, dabar matoma. Tačiau ne viskas, kas egzistuoja, yra matoma. tamsioji medžiaga pvz. B. Neskleidžia šviesos ar šilumos. Jis nematomas mūsų teleskopams. Tačiau mokslininkai žino, kad tamsioji medžiaga egzistuoja, nes išsiaiškino jos gravitacinį poveikį. Kvarkas yra mažytė spekuliacinė dalelė, iš kurios atomų branduolyje susidaro protonai ir neutronai. Su gliuonais kvarkai taip pat sudaro dar egzotiškesnius hadronus, tokius kaip mezonai. Nors nė viena iš šių atomo sudedamųjų dalių niekada nebuvo pastebėta, mokslininkai įrodė jų poveikį.

Nėra mikroskopo ar teleskopo, per kurį būtų galima pamatyti Dievą, kaip mums rašo Šventasis Raštas Jono 1,18 sako: Dievas nematomas: „Dievo niekas niekada nematė. Tačiau jo vienintelis sūnus, artimai pažįstantis Tėvą, mums parodė, kas yra Dievas.“ Jokiu būdu negalima „įrodyti“ Dievo egzistavimo fizinėmis priemonėmis. Tačiau mes tikime, kad Dievas egzistuoja, nes patyrėme Jo besąlygiškos, viską pranokstančios meilės padarinius. Ši meilė, žinoma, yra labai asmeniška, stipri ir konkrečiai apreikšta Jėzuje Kristuje. Jėzuje matome, ką padarė jo apaštalai: Dievas yra meilė. Meilė, kurios negalima pamatyti savaime, yra Dievo prigimtis, motyvacija ir tikslas. Kaip sako TF Torrance:

„Todėl nuolatinis ir nepaliaujamas Dievo meilės srautas, kurio veikimui nėra jokios kitos priežasties, kaip tik meilė, kuri yra Dievas, buvo išlieta neatsižvelgiant į asmenis ir neatsižvelgiant į jų reakciją“ (Krikščioniškoji teologija ir mokslinė kultūra, p. 84).

Dievas myli dėl to, kas jis yra, ne dėl to, kokie esame ir ką darome. Ir ši meilė mums atsiskleidžia Dievo malone.

Nors negalime iki galo paaiškinti to, kas nematoma, pavyzdžiui, meilė ar malonė, žinome, kad tai egzistuoja, nes tai, ką matome, yra iš dalies. Atkreipkite dėmesį, kad aš naudoju žodį „iš dalies“. Nenorime pakliūti į pasipūtimo spąstus, kad regimasis paaiškina nematomą. TF Torrance, studijavęs teologiją ir mokslą, teigia, kad yra priešingai; nematomas paaiškina regimą. Norėdami tai paaiškinti, jis naudoja palyginimą apie darbininkus vynuogyne (Mato 20,1:16), kur vynuogyno savininkas visą dieną samdo darbininkus dirbti laukuose. Dienos pabaigoje kiekvienam darbuotojui mokamas toks pat atlyginimas, net jei vieni sunkiai dirbo visą dieną, o kiti – tik kelias valandas. Daugumai darbuotojų tai atrodo nesąžininga. Kaip žmogus, dirbantis valandą, gali gauti tokį patį atlyginimą kaip tas, kuris dirba visą dieną?

Torrance'as pabrėžia, kad fundamentalistai ir liberalūs egzegetai nepastebi Jėzaus palyginimo, kuriame kalbama ne apie atlyginimą ir teisingumą, o apie besąlygišką, gausią ir galingą Dievo malonę. Ši malonė nėra pagrįsta tuo, kiek laiko dirbome, kiek laiko tikėjome, kiek mokėmės ar buvome paklusnūs. Dievo malonė visiškai pagrįsta tuo, kas yra Dievas. Šiuo palyginimu Jėzus daro „matomą“ Dievo malonės „nematomą“ prigimtį, kuri mato ir daro dalykus labai skirtingai nei mes. Dievo karalystė priklauso ne nuo to, kiek uždirbame, o apie nepaprastą Dievo dosnumą.

Jėzaus palyginimas mums sako, kad Dievas siūlo savo nuostabią malonę visiems žmonėms. Nors dovana visiems siūloma vienodai, kai kurie iš karto nusprendžia gyventi šioje malonės tikrovėje ir turi galimybę ja džiaugtis ilgiau nei tie, kurie dar nepasirinko. Malonės dovana yra tarsi kiekvienam. Tai, ką individas daro su juo, yra labai skirtinga. Kai gyvename Dievo malonėje, tapo matoma tai, kas mums buvo nematoma.

Dievo malonės nematomumas nepadaro jos mažiau tikra. Dievas atidavė save mums, kad pažintume ir mylėtume jį, gautume jo atleidimą ir užmegztume ryšį su juo kaip Tėvu, Sūnumi ir Šventąja Dvasia. Mes gyvename tikėjimu, o ne regėjimu. Mes patyrėme Jo valią savo gyvenime, mintimis ir veiksmais. Mes žinome, kad Dievas yra meilė, nes žinome, kas jis yra Jėzuje Kristuje, kuris mums jį „apreiškė“. Kaip yra Jonuose 1,18 (Naujojo Ženevos vertimas) parašyta:
„Dievo niekas niekada nematė. Vienturtis Sūnus apreiškė mums Jį, Tas, kuris yra pats Dievas, sėdintis prie Tėvo.“ Mes jaučiame Dievo malonės galią, kai taip pat patiriame Jo tikslą atleisti ir mylėti mus – nuostabią Jo dovaną teikti malonę. Kaip Paulius sako Filipiečiams 2,13 (New Geneva Translation) sako: „Dievas veikia tavyje, padarydamas tave ne tik pasiruošusį, bet ir galintį daryti tai, kas jam patinka“.

Gyvenimas Jo malone

Josifas Tkachas
TARPTAUTINIS GRACE COMMUNION prezidentas

Nematomas matomumas