Garso
Antihistaminai sielai
Viena iš baisiausių mano gyvenimo patirčių buvo, kai daugiau nei prieš 34 metus auklėjome draugą kačiuką ar papūgą. Mūsų vyriausiajai dukrai tuo metu nebuvo visai metukų. Nors praėjo daug metų, man atrodo, kad tai buvo tik vakar. Įėjau į svetainę, o ji sėdėjo ant grindų laiminga ir patenkinta savo veidu, tokiu išpūstu, kad atrodė kaip maža Budos statula. Yra daug žmonių, kurie valgydami tam tikrą maistą arba įkandę vabzdžių kelia pavojų savo gyvybei. Kai kurie žmonės gali labai susirgti fiziškai valgydami picą ar gerdami karvės pieną. Kiti turi vengti visų kvietinių produktų, nors duona yra pagrindinis maistas. Kviečiai visada buvo svarbūs žmonių ir gyvūnų gyvenimui. Tiesą sakant, taip svarbu, kad Jėzus save vadino gyvenimo duona. (Ši duonos metafora buvo suprantama per amžius.) Nepaisant to, šis pagrindinis maistas kai kuriems žmonėms gali sukelti kančių ir netgi kelti pavojų jų gyvybei. Tačiau yra kur kas pavojingesnių alergijų, apie kurias galbūt net nežinome.
Ar pastebėjote, kaip kai kurie krikščionys reaguoja į „Dievo darbą“? Atrodo, kad jos intelektualinės arterijos yra susiaurėjusios, smegenis ištiko šaltas šokas ir kiekviena mintis vėluoja. Tokios reakcijos priežastis yra ta, kad daugeliui krikščionių Jėzaus gyvenimas baigiasi ant kryžiaus. Dar blogiau, laiką tarp Jėzaus gimimo ir mirties jie suvokia kaip ritualinį senosios sandoros įvykdymą ir įstatymo laiką. Tačiau Jėzaus nukryžiavimas buvo ne pabaiga, o tik pradžia! Tai buvo lūžis jo kūryboje. Štai kodėl mūsų panardinimas į Jėzaus mirtį,
krikštu patiriame ne savo pabaigą, o lūžio tašką savo gyvenime! Kai kurie krikščionių lyderiai ir mokytojai pripažino problemą, kad daugelis žmonių, pavyzdžiui, automobilis purve, sustoja patys išgelbėti ir jų gyvenimas negali tęstis tikėdamas. Jūs vadovaujatės keliomis plaukus keliančiomis mintimis apie tai, koks turėtų būti gyvenimas su Kristumi. Šis gyvenimas sutrumpėja iki pamaldų su evangelijos muzika ir krikščioniškų knygų skaitymu. Gyvenimo pabaigoje - jie galvoja - pateks į dangų, bet nežino, ką ten veiks. Prašau, nesupraskite manęs neteisingai: neturiu nieko prieš evangelijos muziką, krikščioniškų knygų skaitymą ar apskritai garbinimą ir šlovinimą. Bet išganymas mums nėra pabaiga, o tik pradžia - net ir Dievui. Taip, tai yra naujo mūsų gyvenimo pradžia, o Dievui - naujo santykio su mumis pradžia!
Thomas F. Torrance'as turėjo didelę aistrą išsiaiškinti, kas yra Dievas. Tai tikriausiai lėmė jo susidomėjimas mokslu ir didelė pagarba mūsų tėvams įkūrėjams. Savo ieškojimų metu jis atrado graikų pagoniško dualizmo įtaką Bažnyčios doktrinai ir mūsų Dievo supratimui. Dievo prigimtis ir Dievo veikimas yra neatsiejami. Kaip šviesa, kuri yra dalelė ir banga tuo pačiu metu, Dievas yra trijų dalių būtybė. Kiekvieną kartą, kai vadiname Dievą „tu“, liudijame apie jo prigimtį ir kiekvieną kartą, kai sakome, kad Dievas yra meilė, liudijame apie jo veiksmus.
Įdomu tai, kad mokslas įrodė, kad gryna balta šviesa atsiranda dėl tobulo grynos raudonos, grynos žalios ir grynos mėlynos šviesos derinio. Baltoje šviesoje šie trys yra vieningi. Be to, mokslas taip pat atrado ir įrodė, kad šviesos greitis yra patikima Visatos konstanta. Atanazo, bažnyčios tėvo, gyvenimo darbas 4. šimtmetį, kurio kulminacija buvo Nikėjos susirinkimas ir Nikėjos tikėjimo išpažinimo formulavimas. Atanazas pasisakė prieš vyraujantį arijonizmo principą, idėją, kad Jėzus buvo tvarinys, kuris ne visada yra Dievas. Nikėjos tikėjimo išpažinimas tebėra pagrindinis ir vienijantis pastarųjų 1700 metų krikščionybę.
Sutartys ir aljansai
Sekdamas savo broliu Tomu, Jamesas B. Torrance'as pasidalino mūsų supratimu apie sandoras, kai padarė skirtumą tarp sutarties ir aljanso. Deja, lotyniškas Biblijos vertimas, kuris Bažnyčios mokyme turėjo didesnę įtaką nei net Karaliaus Jokūbo Biblijos vertimas, sukūrė problemą šia tema, kai kontraktams vartojo lotynišką žodį. Sutartis turi tam tikras sąlygas ir sutartis įvykdoma tik įvykdžius visas sąlygas.
Tačiau sandora nėra saistoma konkrečių sąlygų. Tačiau jis turi tam tikrų įsipareigojimų. Kiekvienas susituokęs žmogus žino, kad pasakius „taip“, gyvenimas niekada nebūna toks pat. Dalyvavimas ir dalyvavimas yra kertiniai sandoros akmenys. Sutartis gali apimti tik sprendimų priėmimą ir vykdymą, tačiau tam, kad sutartis būtų sudaryta, būtinas abiejų šalių įsipareigojimas. Taip yra ir su nauja sandora, kuri atsirado per Jėzaus kraują. Jei su juo mirštame, kartu su juo prisikėlėme kaip naujas žmogus. Dar daugiau: šie nauji žmonės pakilo į dangų su Jėzumi ir yra kartu su juo soste Dievo dešinėje (Efeziečiams 2,6; Kolosiečiai 3,1). Kodėl? Mūsų naudai? Ne netiesa. Nauda, kurią kiekvienas iš mūsų gauname iš to, priklauso nuo Dievo plano suvienyti visą kūriniją su Juo. (Tai gali išprovokuoti dar vieną alerginę reakciją. Ar aš siūlau universalizmą? Ne, žinoma, ne. Bet tai jau istorija kitam kartui.) Nieko negalime padaryti, kad išgelbėtume Dievo meilę išganymo malone, išreiškiama, kad užsidirbti išganymo nėra. pabaiga, bet tik pradžia. Paulius tai pabrėžia ir laiške Efeziečiams 2,8-10. Viskas, ką mes sąmoningai ar nesąmoningai padarėme prieš išganymą, padarė Dievo malonės poreikį. Tačiau priėmę šią malonę ir tapę Jėzaus gimimo, gyvenimo, kankinimo ir mirties ant kryžiaus dalimi, mes taip pat tapome jo prisikėlimo, naujo gyvenimo jame ir su juo dalimi.
Vedamas dvasios
Dabar nebegalime tiesiog stovėti ir žiūrėti. Dvasia skatina mus dalyvauti Jėzaus darbe, kad įvykdytume Jo žmonijai skirtą „projektą“. Tai gyvas įsikūnijimo – Dievo įsikūnijimo Jėzuje – įrodymas, kad Dievas ne tik kviečia mus, bet nuoširdžiai trokšta, kad kartu su juo dirbtume žemėje. Kartais tai gali būti labai sunkus darbas ir netgi neatmetama ilgo ir kankinančio žmonių ir grupių persekiojimo. Alergija atsiranda tada, kai organizmas nebežino, kas yra gerai ir priimtina, o kas žalinga, todėl su ja reikia kovoti.
Laimei, gydymas gali būti greitas ir efektyvus. Nepamenu, ką tiksliai darėme, kai mano dukra atrodė kaip oro balionas. Kad ir kas tai buvo, tai padėjo jai greitai atsigauti ir
neturėjo šalutinio poveikio. Buvo įdomu, kad ji net nepastebėjo, kas su ja darosi. Biblija tikina, kad tikrasis Dievas yra glaudžiai susijęs su mūsų gyvenimais, net jei to nežinome. Jei jis leis grynai, baltai šviesai spindėti į mūsų gyvenimą, tada viskas staiga pasikeis ir mes nebebusime tokie patys kaip anksčiau.
Nikėjos tikėjimo liudijimas
Mes tikime vieninteliu Dievu, Tėvu, Visagaliu, kuris sukūrė viską, dangų ir žemę, regimą ir nematomą pasaulį. Mes tikime vieninteliu Viešpačiu Jėzumi Kristumi, vieninteliu Dievo sūnumi, gimusiu iš Tėvo anksčiau laiko: Dievu iš Dievo, šviesos šviesa, tikru Dievu iš tikro Dievo, gimusiu, nepadarytu, vienos būtybės su Tėvu; per jį viskas buvo sukurta. Mums, žmonėms ir mūsų išganymui, jis atėjo iš dangaus, tapo kūnu per Šventąją Dvasią iš Mergelės Marijos ir tapo žmogumi. Jis buvo už mus nukryžiuotas pagal Poncijų Pilotą, kentėjo ir buvo palaidotas, trečią dieną prisikėlė pagal Raštus ir pakilo į dangų. Jis sėdi dešinėje Tėvo rankoje ir vėl ateis su šlove teisti gyvųjų ir mirusiųjų; jo valdžiai nebus galo. Mes tikime Šventąja Dvasia, kuri yra Viešpats ir teikia gyvybę, kuri kyla iš Tėvo ir Sūnaus, kurį garbina ir šlovina Tėvas ir Sūnus, kurie kalbėjo per pranašus ir vieną, šventą, katalikišką1 ir apaštalinę Bažnyčią. . Mes išpažįstame vieną krikštą dėl nuodėmių atleidimo. Mes laukiame mirusiųjų prisikėlimo ir ateinančio pasaulio gyvenimo.
pateikė Elmaras Robergas
