Garso
Karūnuotos su erškėčiais
Kai Jėzus teisme buvo apkaltintas mirties vertu nusikaltimu, kareiviai supynė erškėčius į laikiną karūną ir uždėjo jam ant galvos9,2). Jie apsivilko jį purpuriniu chalatu ir šaipėsi iš jo sakydami: „Sveikas, žydų karaliau!“ – trenkė jam į veidą ir spardė.
Kareiviai tai padarė linksmindamiesi, tačiau Evangelijose ši istorija įtraukta kaip reikšminga Jėzaus teismo dalis. Įtariu, kad jie pynė šią istoriją, nes joje yra ironiška tiesa - Jėzus yra karalius, tačiau prieš jo viešpatavimą būtų atmetimas, pašaipos ir kančios. Jis turi erškėčių vainiką, nes yra skausmo kupino pasaulio valdovas, ir būdamas šio apleisto pasaulio karaliumi, jis demonstravo savo teisę valdyti pats kentėdamas skausmą. Jis buvo vainikuotas erškėčiais (tik per didelį skausmą) (jam buvo suteikta valdžia).
Reikšmė ir mums
Erškėčių vainikas taip pat svarbus mūsų gyvenimui - tai ne tik filmo scenos, kurioje mus užklupo kančios, kurią išgyveno Jėzus, dalis, kad būtume mūsų Atpirkėjas. Jėzus sakė, kad jei norėtume sekti paskui Jį, kiekvieną dieną turėtume nešti savo kryžių - ir jis būtų galėjęs taip pat lengvai pasakyti, kad turime nešioti erškėčių vainiką. Mes esame sujungti su Jėzumi kančios lydyklėje.
Erškėčių vainikas turi reikšmę Jėzui ir kiekvienam Jėzumi sekančiam žmogui. Patinka tai 1. Mozės knygoje aprašoma, kaip Adomas ir Ieva atmetė Dievą ir nusprendė patys patirti, kas bloga, o kas gera.
Neteisinga žinoti skirtumą tarp gero ir blogo - tačiau daug blogo yra kenčiant nuo blogo, nes tai yra erškėčių kelias, kančios kelias. Kadangi Jėzus paskelbė apie Dievo Karalystės atėjimą, nenuostabu, kad žmonija, vis dar atsiribojusi nuo Dievo, jį atstūmė ir išreiškė erškėčiais bei mirtimi.
Jėzus priėmė šį atmetimą - jis priėmė erškėčių vainiką - kaip karčios taurės dalį kančios, dėl kurios kenčia žmonės, kad jis galėtų mums atverti duris, kad kartu su juo galėtų pabėgti nuo ašarų pasaulio. Šiame pasaulyje vyriausybės uždėjo erškėčius ant piliečių galvų. Šiame pasaulyje Jėzus kentėjo viską, ką jie norėjo Jam padaryti, kad Jis galėtų mus visus išpirkti iš šio dievobaimingumo ir erškėčių pasaulio.
Ateinantį pasaulį valdys žmogus, kuris įveikė erškėčių kelią - ir tie, kurie jam suteikė savo ištikimybę, užims vietą šio naujojo kūrinio vyriausybėje.
Mes visi patiriame savo erškėčių vainikus. Mes visi turime nešti savo kryžių. Mes visi gyvename šiame puolusiame pasaulyje ir dalijamės jo skausmu bei rūpesčiais. Tačiau erškėčių vainikas ir mirties kryžius atitiko Jėzų, kuris mus ragina: „Ateikite pas mane visi, kurie vargstate ir esate prislėgti; Noriu tave atgaivinti. Imk mano jungą ir mokykis iš manęs; nes aš romus ir nuolankios širdies; taigi rasi poilsio savo selenui. Nes mano jungas švelnus ir mano našta lengva“ (Mato 11,28-vienas).
autorius Josephas Tkachas
