Penki pagrindiniai garbinimo principai

Mes šloviname Dievą savo garbinimu, nes atsakome Jam kaip teisinga. Jis nusipelno pagyrimų ne tik už savo galią, bet ir už gerumą. Dievas yra meilė, o viskas, ką jis daro, yra iš meilės. Tai verta pagirti. Mes net giriame žmogaus meilę! Mes giriame žmones, kurie savo gyvenimą skiria padėti kitiems. Jums nepakako jėgų išgelbėti save, tačiau jūs naudojate jas padėti kitiems - tai pagirtina. Priešingai, mes kritikuojame žmones, kurie sugebėjo padėti kitiems, tačiau atsisakė tai daryti. Gerumas nusipelno daugiau pagyrų nei galios. Dievas turi abu, nes jis yra malonus ir galingas.

Pagyrimas gilina meilės ryšį tarp mūsų ir Dievo. Dievo meilė mums niekada nesibaigia, tačiau mūsų meilė jam dažnai tampa silpna. Pagirdami leidžiame, kad jo meilė mums skambėtų, ir iš tikrųjų uždegame jam meilės ugnį, kurią mums įžiebė Šventoji Dvasia. Mums gera prisiminti ir pakartoti, koks nuostabus yra Dievas, nes jis sustiprina mus Kristuje ir padidina mūsų norą būti panašiems į jį gerumo, o tai taip pat padidina mūsų džiaugsmą.

Esame sukurti skelbti Dievo palaiminimus (1. Petras 2,9) šlovinti ir gerbti jį – ir kuo labiau sutiksime su Dievo tikslu savo gyvenimui, tuo didesnis bus mūsų džiaugsmas. Gyvenimas yra pilnesnis, kai darome tai, ką turėjome daryti: gerbiame Dievą. Tai darome ne tik savo pamaldose, bet ir per savo gyvenimą.

Garbinimo būdas

Tarnauti Dievui yra gyvenimo būdas. Mes aukojame savo kūną ir protą (Romiečiams 12,1-2). Mes tarnaujame Dievui skelbdami Evangeliją (Romiečiams 1 Kor5,16). Mes tarnaujame Dievui, kai aukojame (Filipiečiai 4,18). Mes tarnaujame Dievui, kai padedame kitiems žmonėms (Hebrajams 13,16). Pareiškiame, kad jis nusipelno mūsų laiko, dėmesio ir ištikimybės. Mes giriame jo šlovę ir nuolankumą, kad jis tapo vienu iš mūsų dėl mūsų. Mes giriame jo teisumą ir gailestingumą. Giriame jį, kad jis yra toks, koks yra.

Nes esame priversti skelbti jo šlovę. Teisinga, kad mes giriame tą, kuris mus sukūrė, kuris mirė ir prisikėlė už mus, kad mus išgelbėtų ir suteiktų amžinąjį gyvenimą, kuris dabar stengiasi padėti mums būti panašiems į jį. Mes skolingi jam už savo ištikimybę ir meilę.

Mes buvome sukurti šlovinti Dievą ir visada būsime. Apaštalas Jonas gavo mūsų ateities viziją: „Ir visus kūrinius, kurie yra danguje ir žemėje, ir po žeme, ir jūroje, ir visa, kas juose, aš girdėjau sakant: Sėdinčiam soste ir Avinėlis tebūna šlovė, garbė, šlovė ir valdžia per amžių amžius!“ (Apreiškimas 5,13). Tai yra tinkamas atsakymas: pagarba tam, kas priklauso, garbė, kam priklauso garbė, ir ištikimybė tam, kas priklauso.

Penki pagrindiniai principai

Ps 33,13 ragina mus: „Džiaukitės Viešpatyje, teisieji; tegul pamaldieji giria jį teisingai. Arfomis dėkokite Viešpačiui; giedok jam šlovę dešimties stygų psalteryje! dainuok jam naują dainą; gražiai groti stygomis linksmai skambant!“ Šventasis Raštas mus liepia dainuoti ir šaukti iš džiaugsmo, naudoti arfą, fleitą, tamburiną, tromboną ir cimbolą – net garbinti Jį šokant (Psalmynas 149–150). Vaizdas yra kupinas, nenumaldomo džiaugsmo ir laimės, išreikštos nevaržomai.

Biblijoje pateikiami spontaniško garbinimo pavyzdžiai. Jame taip pat yra labai formalaus garbinimo pavyzdžių su nusistovėjusia kasdienybe, kurios buvo laikomasi šimtmečius. Galima pateisinti abi garbinimo formas; nė vienas negali tvirtinti, kad yra vienintelis teisingai giriantis Dievas. Norėčiau išdėstyti keletą pagrindinių principų, kurie yra svarbūs pamaldose.

1. Esame pašaukti garbinti

Dievas nori, kad mes jį garbintume. Tai konstanta, kurią galime perskaityti nuo Biblijos pradžios iki pabaigos (1. Mose 4,4; Jonas 4,23; Apreiškimas 22,9). Dievo garbinimas yra viena iš priežasčių, kodėl esame pašaukti: skelbti Jo šlovę [jo malones] (1. Petras 2,9). Dievo tauta ne tik myli Jį ir jam paklūsta, bet ir atlieka garbinimo veiksmus. Ji aukojasi, gieda šlovinimo giesmes, meldžiasi.

Biblijoje matome daug įvairių būdų, kuriais garbinimas gali pasireikšti. Daug smulkmenų buvo išdėstyta Mozės įstatyme. Tam tikriems žmonėms buvo patikėta atlikti nustatytus veiksmus tam tikru laiku ir tam tikrose vietose. Priešingai, matome 1. Mozės knyga mokė, kad patriarchai turėjo keletą taisyklių, kurių turėjo atsiminti garbindami. Jie neturėjo paskirtos kunigystės, buvo vietiniai ir turėjo mažai nurodymų, ką ir kada aukoti.

Naujajame Testamente taip pat nesigilinama į tai, kaip ir kada turėtų vykti pamaldos. Garbinimo veiksmai nėra taikomi tik tam tikrai žmonių grupei ar konkrečiai vietai. Kristus panaikino Mozaikos reikalavimus. Visi tikintieji yra kunigai ir nuolat aukojasi kaip aukas.

2. Tik Dievą leidžiama garbinti

Nors garbinimo būdai yra labai įvairūs, mes matome paprastą konstantą, einantį per visą Raštą: Garbinti gali tik Dievas. Garbinimas yra priimtinas tik tuo atveju, jei jis yra išskirtinis. Dievas reikalauja visos mūsų meilės - visos mūsų ištikimybės. Negalime tarnauti dviem dievams. Nors galime jį garbinti skirtingai, mūsų vienybė priklauso nuo to, kad mes jį garbiname.

Senovės Izraelyje Baalis, kanaaniečių dievybė, dažnai buvo garbinamas konkuruodamas su Dievu. Jėzaus laikais tai buvo religinės tradicijos, savęs teisumas ir veidmainystė. Viskas, kas stovi tarp mūsų ir Dievo, - viskas, kas neleidžia mums būti jam paklusniems, yra netikras dievas, stabas. Kai kuriems tai pinigai; kitiems tai yra seksas. Vieni turi didelių problemų, susijusių su pasididžiavimu ar rūpesčiu dėl savo reputacijos su kitais. Apaštalas Jonas viename iš savo laiškų aprašė kai kuriuos įprastus melagingus dievus:

Nemylėkite pasaulio! Nekabink savo širdies ant to, kas priklauso pasauliui! Kai kas nors myli pasaulį, meilė savo Tėvui neturi vietos jo gyvenime. Nes nieko, kas būdinga šiam pasauliui, nėra iš Tėvo. Nesvarbu, ar tai būtų savanaudiško žmogaus godumas, jo geidžiami žvilgsniai, ar pasigyrimas teisėmis ir nuosavybe – viso to ištakos yra šiame pasaulyje. Ir pasaulis su savo troškimais praeina; bet kas elgiasi taip, kaip nori Dievas, gyvens amžinai. (1. Jonas 2,15-17 NGÜ).

Nesvarbu, kokia mūsų silpnybė, turime ją nukryžiuoti, nužudyti, pašalinti visus netikrus dievus. Jei kas trukdo mums paklusti Dievui, turime jo atsikratyti. Dievas nori, kad žmonės, kurie jį garbina, būtų jo gyvenimo centras.

3. nuoširdumas

Trečioji pagarba, kurią mums rodo Biblija, yra ta, kad mūsų garbinimas turi būti nuoširdus. Nėra jokios reikšmės, jei mes tai darome tik vardan formos, dainuojame tinkamas dainas, renkamės tinkamomis dienomis ir sakome teisingus žodžius, bet nemylime Dievo iš širdies. Jėzus kritikavo tuos, kurie gerbė Dievą savo lūpomis, bet kurių garbinimas buvo veltui, nes jų širdys buvo toli nuo Dievo. Jų tradicijos, iš pradžių sumanytos išreikšti meilę ir garbinimą, pasirodė esančios tikros meilės ir garbinimo kliūtys.

Jėzus taip pat pabrėžia nuoširdumo poreikį sakydamas, kad Dievas turi būti garbinamas dvasia ir tiesa (Jonas 4,24). Jei teigiame, kad mylime Dievą, bet atmetame jo įsakymus, esame veidmainiai. Jei savo laisvę vertiname aukščiau jo autoriteto, negalime jo iš tikrųjų garbinti. Negalime imti jo sandoros į burną ir mesti jo žodžių už savęs (Psalmynas 50,16:17). Negalime jo vadinti Viešpačiu ir nepaisyti jo nurodymų.

4. paklusnumas

Visoje Biblijoje aišku, kad tikras garbinimas ir paklusnumas yra susiję. Tai ypač pasakytina apie Dievo Žodį apie tai, kaip mes elgiamės vieni su kitais. Negalime gerbti Dievo, jei niekiname jo vaikus. „Jei kas sako: „Aš myliu Dievą“ ir nekenčia savo brolio, tas melagis. Nes kas nemyli savo brolio, kurį mato, negali mylėti Dievo, kurio nemato"1. Jonas 4,20-21). Izaijas aprašo panašią situaciją, kai aštriai kritikuoja žmones, kurie laikosi garbinimo ritualų, vykdydami socialinę neteisybę:

Daugiau tokių bergždžių valgių aukų nedovanokite! Aš nekenčiu smilkalų! Jaunieji mėnuliai ir šabai, kai susirenkate, aš nemėgstu šventvagystės ir šventinių susirinkimų! Mano siela yra jūsų jaunaties ir kasmetinių švenčių priešas; jie man yra našta, pavargau juos nešti. Ir net jei išskleisi rankas, aš paslėpsiu nuo tavęs akis; ir net jei daug meldžiatės, aš tavęs vis tiek negirdžiu (Izaijas 1,11-15).

Kiek galime pasakyti, nebuvo nieko blogo nei žmonių laikomose dienose, nei smilkalų rūšyje, nei aukojamuose gyvūnuose. Problema buvo jų gyvenimo būdas likusį laiką. „Tavo rankos pilnos kraujo!“ – pasakė jis (15 eilutė) – ir problema buvo susijusi ne tik su tikrais žudikais.

Jis reikalavo visapusiško sprendimo: „Paleisk blogį! Mokykitės daryti gera, ieškokite teisingumo, padėkite prispaustiesiems, grąžinkite teisingumą našlaičiams, tvarkykite našlių bylą“ (16-17 eil.). Jie turėjo sutvarkyti savo tarpusavio santykius. Jie turėjo atsikratyti rasinių prietarų, socialinių klasių stereotipų ir nesąžiningos ekonominės praktikos.

5. Tai daro įtaką visam gyvenimui

Garbinimas turėtų paveikti tai, kaip mes elgiamės vieni su kitais septynias dienas per savaitę. Šį principą matome visur Biblijoje. Kaip mes turėtume garbinti? Pranašas Micah uždavė šį klausimą ir taip pat užrašė atsakymą:

Kaip turėčiau artintis prie Viešpaties, lenktis prieš aukštąjį Dievą? Ar turėčiau prieiti prie jo su deginamomis aukomis ir vienerių metų veršeliais? Ar Viešpats džiaugsis daugybe tūkstančių avinų, nesuskaičiuojamomis naftos upėmis? Ar turėčiau atiduoti savo pirmagimį už savo nusikaltimą, savo kūno vaisių už savo nuodėmę? Tau, žmogau, buvo pasakyta, kas gera ir ko Viešpats iš tavęs prašo: laikytis Dievo žodžio, mylėti ir būti nuolankiam prieš savo Dievą (Michėjas 6,6-vienas).

Pranašas Ozėjas taip pat pabrėžė, kad santykiai yra svarbesni už garbinimo sistematiką: „Man patinka meilė, o ne auka, Dievo pažinimas, o ne deginamosios aukos“ (Ozėjas 6,6). Be Dievo šlovinimo, esame pašaukti daryti gerus darbus (Efeziečiams 2,10). Mūsų garbinimo idėja turi peržengti muziką, dienas ir ritualus. Šios detalės nėra tokios svarbios, kaip tai, kaip elgiamės su savo artimaisiais. Veidmainiška vadinti Jėzų mūsų Viešpačiu, jei nesiekiame Jo teisumo, gailestingumo ir užuojautos.

Garbinimas yra daug daugiau nei išorinis veiksmas - jis susijęs su elgesio pasikeitimu, kuris savo ruožtu kyla dėl širdies požiūrio pasikeitimo, kurį mumyse sukelia Šventoji Dvasia. Šis pokytis lemia mūsų norą praleisti laiką su Dievu maldoje, studijose ir kitose dvasinėse disciplinose. Šis esminis pokytis nėra stebuklingas - jis atsiranda dėl laiko, kurį praleidžiame bendraudami su Dievu.

Paulius išplėtė pamaldų požiūrį

Garbinimas apima visą mūsų gyvenimą. Tai skaitome Pauliaus laiškuose. Sąvokas auka ir garbinimas (garbinimas) jis vartoja taip: „Todėl Dievo gailestingumo prašau, broliai, savo kūnus paaukoti kaip gyvą, šventą ir Dievui priimtiną auką. Tai yra jūsų protingas garbinimas“ (Romiečiams 1 Kor2,1). Norime, kad visas mūsų gyvenimas būtų garbinimas, o ne tik kelios valandos per savaitę. Jei visas mūsų gyvenimas bus skirtas garbinimui, kiekvieną savaitę tai tikrai apims šiek tiek laiko su kitais krikščionimis!

Paulius 1 skyriuje romiečiams vartoja kitas parafrazes apie auką ir garbinimą5,16. Jis kalba apie malonę, kurią Dievas jam suteikė būti Kristaus Jėzaus tarnu tarp pagonių, kuris kunigiškai vadovauja Dievo Evangelijai, kad pagonys taptų Dievui patinkančia auka, pašventinta Šventosios Dvasios. Evangelijos skelbimas yra garbinimo ir garbinimo forma.

Kadangi mes visi esame kunigai, mūsų kunigiška pareiga yra skelbti malonę ir šlovę tų, kurie mus pašaukė (1. Petras 2,9) – garbinimo tarnyba, kurią gali atlikti bet kuris tikintysis, padėdamas kitiems skelbti Evangeliją. Kai Paulius padėkojo filipiečiams už atneštą finansinę paramą, jis vartojo garbinimo terminus: „Per Epafroditą gavau tai, kas iš tavęs – saldų kvapą, malonią auką, priimtiną Dievui“ (Filipiečiams). 4,18).

Finansinė pagalba kitiems krikščionims gali būti garbinimo forma. Laiške hebrajams garbinimas apibūdinamas kaip pasireiškiantis žodžiais ir darbais: „Tad per Jį visada aukokime Dievui šlovinimo auką, kuri yra Jo vardą išpažįstančių lūpų vaisius. Nepamirškite daryti gera ir dalintis su kitais; nes tokios aukos patinka Dievui“ (Hebrajams 1 Kor3,15-vienas).

Esame pašaukti garbinti, švęsti ir garbinti Dievą. Mums malonu pasidalinti skelbiant Jo naudą - gerą žinią apie tai, ką Jis padarė mūsų labui per mūsų Viešpatį ir Gelbėtoją Jėzų Kristų.

Penki faktai apie garbinimą

• Dievas nori, kad mes jį garbintume, girtume ir dėkotume.
• Tik Dievas vertas mūsų garbinimo ir absoliučios ištikimybės.
• Garbinimas turėtų būti nuoširdus, o ne spektaklis.
• Jei garbinsime ir mylėsime Dievą, darysime tai, ką Jis sako.
• Garbinimas nėra tik tai, ką darome kartą per savaitę - tai apima viską, ką darome.

Apie ką galvoti

• Už kokią Dievo kokybę esate labiausiai dėkingas?
• Kai kurios Senojo Testamento aukos buvo visiškai sudegintos - liko tik dūmai ir pelenai. Ar buvo galima palyginti vieną iš jūsų aukų?
• Žiūrovai džiugina, kai jų komanda įmuša įvartį arba laimi žaidimą. Ar į Dievą reaguojame vienodai entuziastingai?
• Daugeliui žmonių Dievas nėra labai svarbus kasdieniame gyvenime. Ką žmonės vertina vietoj to?
• Kodėl Dievui rūpi, kaip mes elgiamės su kitais žmonėmis?

autorius Josephas Tkachas

Penki pagrindiniai garbinimo principai