paradoksas

Das Geheimnis des Glaubens (oder der Frömmigkeit, Gottesfürchtigkeit) beschreibt Paulus als das offenbarte Geheimnis hinter allen Dingen – die Person von Jesus Christus. In 1. Timotheus 3,16 schrieb Paulus: Und gross ist, wie jedermann bekennen muss, das Geheimnis des Glaubens: Er ist offenbart im Fleisch, gerechtfertigt im Geist, erschienen den Engeln, gepredigt den Heiden, geglaubt in der Welt, aufgenommen in die Herrlichkeit.

Jesus Christus, Gott im Fleisch, kann das grösste Paradoxon (= scheinbarer Widerspruch) des christlichen Glaubens genannt werden. Und es ist kein Wunder, dass dieses Paradoxon – der Schöpfer wird Teil der Schöpfung – die Quelle einer langen Liste von Paradoxien und Ironien wird, die unseren christlichen Glauben umgeben.

Pats išganymas yra paradoksas: nuodėminga žmonija yra pateisinama be nuodėmės Kristaus. Ir nors mes vis dar nusidedame kaip krikščionys, Dievas mus mato tik kaip Jėzaus vardan. Mes esame nusidėjėliai ir vis dėlto esame be nuodėmės.

Apaštalas Petras parašė 2 Petro 1,3: 4: Viskas, kas tarnauja gyvybei ir pamaldumui, suteikė mums savo dieviškąją galią per žinojimą tų, kurie mus pašaukė per jos šlovę ir galią. Jie duoda mums brangiausius ir didžiausius pažadus, kad galėtumėte pasidalyti dieviška prigimtimi, kurios išvengėte pasaulyje dėl žalingo noro.

Keletas paradoksų, susijusių su unikaliu Jėzaus darbu žemėje visos žmonijos labui:

  • Jėzus savo tarnystę pradėjo būdamas alkanas, bet jis yra gyvenimo duona.
  • Jėzus savo žemiškąjį darbą baigė ištroškęs, tačiau jis yra gyvasis vanduo.
  • Jėzus buvo pavargęs ir vis dėlto jis yra mūsų poilsis.
  • Jėzus sumokėjo mokesčius imperatoriui, ir vis dėlto jis yra teisėtas karalius.
  • Jėzus verkė, bet jis nušluostė mūsų ašaras.
  • Jėzus buvo parduotas už 30 sidabro vienetų, tačiau jis sumokėjo kainą už pasaulio išpirkimą.
  • Jėzus buvo atvestas prie mėsininko kaip ėriukas. Vis dėlto jis yra geras piemuo.
  • Jėzus mirė ir tuo pačiu sunaikino mirties galią.

Krikščionims gyvenimas taip pat yra paradoksalus daugeliu aspektų:

  • Mes matome nematomus dalykus akiai.
  • Mes įveikėme pasidavę.
  • Mes valdome patiekdami.
  • Ramybę randame prisiimdami Jėzaus jungą.
  • Mes esame didžiausi, kai esame nuolankiausi.
  • Mes išmintingiausi, kai esame kvaili dėl Kristaus.
  • Mes tampame stipriausiais, kai esame silpniausi.
  • Gyvenimą randame praradę gyvenimą dėl Kristaus.

Paulius parašė 1 Korintiečiams 2,9: 12: Greičiau tai atėjo taip, kaip parašyta: Tai, ko nė viena akis nėra matusi ir nė viena ausis nėra girdėjusi, ir nė vieno žmogaus širdis neturi to, ką Dievas paruošė tiems, kurie jį myli. Bet Dievas mums tai parodė per savo dvasią; nes protas tyrinėja visus dalykus, įskaitant dievybės gelmes. Nes kas žino, kas yra žmoguje, kaip vienintelėje jame esančioje žmogaus dvasioje? Taigi niekas nežino, kas yra Dieve, o tik Dievo Dvasia. Bet mes gavome ne pasaulio dvasią, bet dvasią iš Dievo, kad galėtume žinoti, ką Dievas mums davė.

Iš tiesų, tikėjimo paslaptis yra puiki. Per Raštą Dievas atsiskleidė mums kaip vienas Dievas - Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia. Ir per Sūnų, kuris tapo vienu iš mūsų, kad sutaikytų mus su Tėvu, kuris mus myli, mes palaikome ryšį ne tik su Tėvu, bet ir tarpusavyje.

autorius Josephas Tkackas


PDFparadoksas