Išganymo tikrumas

Romėnai romiečiams vėl ir vėl teigia, kad esame skolingi Kristui, jog Dievas mus laiko teisingais. Nors mes kartais nusidedame, tos nuodėmės įskaitomos į senąjį save, kuris buvo nukryžiuotas kartu su Kristumi. Mūsų nuodėmės nesiskaito su tuo, kas esame Kristuje. Mes turime pareigą kovoti su nuodėme ne išgelbėti, o todėl, kad jau esame Dievo vaikai. Paskutinėje 8 skyriaus dalyje Paulius atkreipia dėmesį į mūsų didingą ateitį.

Visa Jėzaus išpirkta visata

Krikščioniškas gyvenimas ne visada lengvas. Kova su nuodėme vargina. Dėl nuolatinio persekiojimo būti krikščionimi tampa iššūkiu. Susidorojimas su kasdienybe puolusiame pasaulyje, su nesąžiningais žmonėmis mums apsunkina gyvenimą. Tačiau Paulius sako: „Esu įsitikinęs, kad šių laikų kančios nevertos lyginti su šlove, kuri mums bus apreikšta“ (romiečiams). 8,18).

Kaip Jėzus laukė savo ateities, kai gyvendavo kaip žmogus šioje žemėje, taip ir mes laukiame tokios nuostabios ateities, kad mūsų dabartiniai išbandymai atrodys nereikšmingi.

Mes ne vieninteliai, kuriems tai bus naudinga. Paulius sako, kad mumyse vykdomas Dievo planas turi kosminę apimtį: „Nes susirūpinęs kūrinių laukimas laukia, kol pasirodys Dievo vaikai“ (19 eilutė).

Ne tik kūrinija nori, kad mes būtume šlovės, bet ir pati kūrinija bus palaiminta pokyčių, kai Dievo planas išsipildys, kaip Paulius sako kitose eilutėse: „Kūryba yra pavaldi gedimui be savo valios, bet to, kuris ją pajungė... dar tikintis; nes kūrinija taip pat bus išlaisvinta iš sugedimo vergijos į šlovingą Dievo vaikų laisvę“ (20-21 eilutės).

Kūryba dabar nyksta, bet taip neturėtų būti. Prisikėlimo metu, kai mums bus suteikta garbė, kuri teisėtai priklauso Dievo vaikams, visata taip pat bus išlaisvinta iš savo vergijos. Visa visata buvo atpirkta Jėzaus Kristaus darbu: „Nes Dievui patiko, kad visa pilnatve apsigyventų jame ir per jį sutaikintų su juo viską, ar žemėje, ir danguje, sudarydamas taiką per jo kraują ant žemės. kryžius“ (kolosiečiams 1,19-vienas).

Laukite kantriai

Nors kaina jau sumokėta, mes dar nematome visko, kaip Dievas užbaigs. „Nes mes žinome, kad iki šios akimirkos visa kūrinija dejuoja iš gimdymo skausmų“ (22 eilutė).

Kūrinija kenčia tarsi gimdydama, nes tai yra įsčios, kuriose mes gimstame: „Ne tik jie, bet ir mes patys, turintys Dvasią kaip pirmuosius vaisius, viduje dejuojame ir trokštame sūnystės, savo kūnų atpirkimo“. (23 eilutė).
Nors Šventoji Dvasia mums duota kaip įžadas išgelbėti, mes irgi kovojame, nes mūsų išganymas dar nėra baigtas. Mes kovojame su nuodėme, kovojame su fiziniais apribojimais, skausmu ir kančia - net mėgaudamiesi tuo, ką Kristus padarė dėl mūsų ir daro su mumis.

Išgelbėjimas reiškia, kad mūsų kūnai nebebus sugadinti, bet bus padaryti nauji ir paversti šlove: „Nes šis gendantis turi apsivilkti nenykstančius, o šis mirtingasis – nemirtingumą“ (1. Korintiečiams 15,53).

Fizinis pasaulis nėra atliekos, kurias reikia išmesti – Dievas padarė jį gerą ir vėl padarys jį nauju. Mes nežinome, kaip kūnai prisikelia, taip pat nežinome atnaujintos visatos fizikos, bet galime pasitikėti Kūrėju, kad jis užbaigs savo darbą. Mes dar nematome tobulo kūrinio nei visatoje, nei žemėje, nei savo kūne, bet esame įsitikinę, kad viskas pasikeis. Kaip sakė Paulius: „Nes mes esame išgelbėti viltimi. Tačiau viltis, kuri matoma, nėra viltis; nes kaip galima tikėtis to, ką mato? Bet jei tikimės to, ko nematome, kantriai to laukiame“ (24-25 eilutės).

Su kantrybe ir stropumu laukiame savo kūnų prisikėlimo. Mes jau išpirkti, bet dar ne galutinai išpirkti. Mes jau esame laisvi nuo pasmerkimo, bet ne visiškai nuo nuodėmės. Mes jau esame karalystėje, bet ji dar nėra pilna. Mes gyvename su būsimojo amžiaus aspektais, kol vis dar kovojame su šio amžiaus aspektais. „Panašiai Dvasia padeda mūsų silpnumui. Mes nežinome, kaip melstis, kaip dera, bet pati Dvasia užtaria mus aimanomis, į kurias negalima kalbėti“ (26 eilutė).

Dievas žino mūsų apribojimus ir nusivylimus. Jis žino, kad mūsų kūnas yra silpnas. Net kai mūsų dvasia nori, Dievo Dvasia užtaria mus, net ir dėl poreikių, kurių neįmanoma apsakyti žodžiais. Dievo Dvasia nepanaikina mūsų silpnumo, bet padeda mūsų silpnumui. Jis užpildo atotrūkį tarp seno ir naujo, tarp to, ką matome, ir to, ką jis mums paaiškino. Pavyzdžiui, mes nusidedame, kai norime daryti gera (Rom 7,14-25). Mes matome nuodėmę savo gyvenime, Dievas skelbia mus teisiais, nes Dievas mato galutinį rezultatą net tada, kai procesas dar tik prasidėjo Jėzuje.

Nepaisant neatitikimo tarp to, ką matome, ir to, kas, mūsų manymu, turėtume būti, galime pasitikėti, kad Šventoji Dvasia padarys tai, ko negalime padaryti. Dievas mus perves: „Bet kas tiria širdį, žino, kur nukreiptas dvasios protas; nes jis užtaria šventuosius, kaip Dievas nori“ (27 eilutė). Šventoji Dvasia yra mūsų pusėje, padedanti mums pasitikėti. Nepaisant mūsų išbandymų, silpnybių ir nuodėmių, „bet mes žinome, kad mylintiems Dievą viskas išeina į gera, tiems, kurie pašaukti pagal jo tikslą“ (28 eilutė).

Dievas ne viską sukelia, bet leidžia ir veikia su jais pagal savo tikslą. Jis turi mums planą ir galime būti tikri, kad jis mumyse savo darbą baigs. „Esu įsitikinęs, kad tas, kuris jumyse pradėjo gerą darbą, jį užbaigs iki Kristaus Jėzaus dienos“ (Filipiečiams) 1,6).

Taigi jis pašaukė mus per Evangeliją, nuteisino per savo Sūnų ir sujungė su juo savo šlovėje: „Nes tuos, kuriuos išsirinko, iš anksto paskyrė būti panašiais į savo Sūnų, kad jis būtų pirmagimis tarp daugelio brolių. . Bet kuriuos jis iš anksto numatė, tuos ir pašaukė; bet ką pašaukė, tą ir išteisino. bet kurį išteisino, tą ir pašlovino“ (29-30 eilutės).

Išrinkimo ir predestinacijos prasmė karštai diskutuojama. Paulius čia nekreipia dėmesio į šiuos terminus, bet kalba apie išrinkimą į išganymą ir amžinąjį gyvenimą. Čia, artėjant Evangelijos skelbimo kulminacijai, jis nori patikinti skaitytojus, kad jiems nereikia bijoti dėl savo išganymo. Jei jie tai priims, tai jiems bus suteikta. Retoriniam paaiškinimui Paulius netgi kalba apie tai, kad Dievas juos jau pašlovino, naudodamas būtąjį laiką. Tai taip pat gerai, kaip padaryta. Nors šiame gyvenime kovojame, kitame gyvenime galime tikėtis šlovės.

Ne tik įveikę

'Ką mes į tai pasakysime? Jei Dievas yra už mus, kas gali būti prieš mus? Tas, kuris nepagailėjo savo sūnaus, bet atidavė jį už mus visus – kaipgi jis mums visko neatiduotų kartu su savimi? (31-32 eilutės).

Kadangi Dievas nuėjo taip toli, kad atidavė už mus savo Sūnų, kai dar buvome nusidėjėliai, galime būti tikri, kad jis duos mums viską, ko reikės, kad tai įvyktų. Galime būti tikri, kad jis ant mūsų nepyks ir neatims savo dovanos. „Kas nori apkaltinti Dievo išrinktuosius? Dievas yra čia, kad išteisintų“ (33 eilutė). Niekas negali mūsų kaltinti Teismo dieną, nes Dievas paskelbė mus nekaltais. Niekas negali mūsų pasmerkti, nes Kristus, mūsų Atpirkėjas, užtaria mus: „Kas pasmerks? Čia yra Kristus Jėzus, kuris mirė ir dar daugiau, kuris taip pat prisikėlė, kuris yra Dievo dešinėje ir užtaria mus“ (34 eilutė). Turime ne tik auką už savo nuodėmes, bet ir gyvą Gelbėtoją, kuris nuolatos yra su mumis kelyje į šlovę.

Pauliaus retorinis įgūdis akivaizdus jaudinančioje skyriaus viršūnėje: „Kas mus atskirs nuo Kristaus meilės? Vargas, ar vargas, ar persekiojimas, ar badas, ar nuogumas, ar pavojus, ar kardas? Kaip parašyta: Dėl tavęs mes žudomi visą dieną; esame laikomi avys, kurias reikia pjauti“ (35-36 eilutės). Ar aplinkybės gali mus atskirti nuo Dievo? Jei esame nužudyti dėl tikėjimo, ar pralaimėjome mūšį? Paulius jokiu būdu nesako: „Bet visa tai mes labai nugalime per tą, kuris mus pamilo“ (37 eilutė).

Net skaudėdami ir kentėdami nesame nevykėliai - esame geresni už nugalėtojus, nes dalyvaujame Jėzaus Kristaus pergalėje. Mūsų prizas - mūsų paveldas - yra amžina Dievo šlovė! Ši kaina yra be galo didesnė už kainą.
„Nes esu tikras, kad nei mirtis, nei gyvenimas, nei angelai, nei jėgos, nei valdžia, nei dabartiniai, nei būsimi dalykai, nei aukštybės, nei žemumai, nei jokia kita kūryba negali mūsų atskirti nuo Dievo meilės, kuri yra mūsų Viešpatyje Kristuje Jėzuje“ ( 38-39 eilutės).

Niekas negali sustabdyti Dievo nuo plano, kurį jis turi jums. Visiškai niekas negali atskirti jūsų nuo jo meilės! Visiškai niekas negali atskirti jūsų nuo jo meilės! Galite pasitikėti išganymu, nuostabia ateitimi bendraudami su Dievu, kurį jis jums suteikė per Jėzų Kristų!

pateikė Michaelas Morrisonas