Kada gimė Jėzus?
Advento laikotarpiu daugumoje parapijų skaičiuojama iki Jėzaus gimtadienio: jos skaičiuoja dienas iki Kalėdų. Neretai tenka girdėti diskusijų apie tai, ar 2 d4. Gruodžio mėn. yra tinkama diena švęsti Jėzaus Kristaus gimimą ir ar apskritai tikslinga šią dieną švęsti. Rasti tikslius Jėzaus gimimo metus, mėnesį ir dieną nėra naujiena. Teologai tai tyrinėja maždaug du tūkstančius metų, ir štai keletas jų idėjų.
- Klemensas Aleksandrietis (apie 150–220 m.) įvardijo įvairias galimas datas, įskaitant lapkričio 18 d., sausio 6 d. ir Paschos dieną, kuri, priklausomai nuo metų, yra gruodžio 2 d.1. 2 m. Kovo mėn4. / 25. balandžio arba gegužės 20 d.
- Sextus Iulias Africanus (apie 160–240 m.) vadino 2-uoju5. Kovas.
- Hipolitas iš Romos (170-235), Irenėjaus mokinys, savo Danieliaus knygos komentare paminėjo dvi skirtingas dienas: „Pirmasis mūsų Viešpaties apsireiškimas kūne įvyko Betliejuje aštuonias dienas prieš sausio 2 d.5. gruodžio mėn.), ketvirtą dieną (trečiadienį), surengtą valdant Augustui 5500 m. „Kitame dokumente ir Hipolito statulos užraše 2. Balandis minimas kaip data.
- Remiantis žydų istoriko Flavijaus Juozapo teiginiais, kai kurie Jėzaus gimimą laiko nuo sausio mėn.2. kovo iki 1 d1. 4 metų prieš Kristų balandžio mėn., nes Kristus gimė Erodui prieš Erodo mirtį.
- Jonas Chrizostomas (apie 347–407 m.) pavadino 2-ąją5. gruodis kaip gimimo data.
- Kovo 28-oji minima „Aistros“, anoniminio kūrinio, kurio tikriausiai yra Šiaurės Afrika, skaičiavimuose.
- Augustinas (354-430) De Trinitate rašo, kad „manoma, kad 2 d.5. kovo gautas. Tą dieną, kurią jis taip pat kentėjo, ir pagal tradiciją 2 d5. Gimė gruodis “.
- Mesijiniai žydai įvardija keletą galimų gimtadienių. Reprezentatyviausi samprotavimai grindžiami kunigiškomis pamaldomis (tiksliau: „iš Abijos įsakymo“ (Lk. 1,5). Šis požiūris skatina juos nustatyti Jėzaus gimimą Sukkot / Palapinių šventėje. Jo apipjaustymas įvyko aštuntą iškilmių dieną.
Įdomu spėlioti, kad Jėzus galėjo gimti (arba pradėtas) per Paschą arba Palapinių šventę. Man patinka mintis, kad Jėzus apvertė Mirties angelo darbą, jei tai įvyko per Paschą. Jo atėjimo simetrija būtų patenkinama, kai jis pastojo ar gims per Palapinių šventę. Tačiau nėra pakankamai įrodymų, kad būtų galima įsitikinti, kada Jėzus atėjo į žemę, bet galbūt turėdami mažai įrodymų galime padaryti gerą įvertinimą.
Luke 2,1-5 galime perskaityti, kad imperatorius Augustas išleido dekretą dėl Romos imperijos apmokestinimo, todėl kiekvienas turi grįžti į savo miestą ir sumokėti šio mokesčio. Juozapas ir Marija taip pat grįžo į Betliejų, Jėzaus gimtinę. Galima daryti prielaidą, kad toks surašymas neįvyko jokiu istorijos momentu. Juk tai neturėjo sutapti su derliaus nuėmimo laiku. Taip pat galima daryti prielaidą, kad toks surašymas nebūtų buvęs užsakytas žiemą, jei orai būtų apsunkinę keliavimą. Pavasarį žemė buvo įdirbta. Gali būti, kad ruduo, pasibaigus derliaus sezonui, buvo tokio surašymo metas, taigi ir Jėzaus gimimo metas. Tačiau iš Biblijos tekstų neaišku, kiek laiko Marija ir Juozapas išbuvo Betliejuje. Taip pat gali būti, kad Jėzus gimė praėjus kelioms savaitėms po surašymo. Galiausiai negalime tiksliai nustatyti Jėzaus gimimo datos. Pašiepėjai laikosi šio netikrumo, teigdami, kad viskas yra tik mitas ir kad Jėzaus niekada nebuvo. Tačiau net jei Jėzaus gimimo datos negalima aiškiai nurodyti, jo gimimas pagrįstas istoriškai patikrintais įvykiais.
Biblijos mokslininkas FF Bruce'as apie abejojančius sako:
„Kai kurie rašytojai žaidžia su Kristaus mito idėja, bet jie to nedaro remdamiesi istoriniais įrodymais. Kristaus istoriškumas yra aksiominis, tai yra nei įrodomas, nei nereikalauja įrodymų, kaip ir Julijaus Cezario istoriškumas. Ne istorikai propaguoja Kristaus mitą“ (Naujojo Testamento dokumentuose, p. 123).
Jėzaus laikų žmonės iš pranašysčių žinojo, kada laukti Mesijo. Tačiau nei pranašystėse, nei evangelijose nėra nustatyta tiksli Mesijo atėjimo data, net jei šiuolaikiniai istorikai to nori. Biblijos tikslas nėra nurodyti mums tikslaus laiko momento, nes ji gali „pateikti jus [...] išganymui per tikėjimą Kristumi Jėzumi“ (2. Timotiejus 3,15).
Pagrindinis Naujojo Testamento rašytojų dėmesys skiriamas ne Jėzaus gimimo dienai, bet tam, kad Tėvas Dievas savo sūnų siuntė į žemę tinkamu istorijos laiku, kad galėtų vykdyti savo pažadus ir išgelbėti.
Apaštalas Paulius sakė:
„Atėjus laikui, Dievas atsiuntė savo Sūnų, gimusį iš moters ir pavaldų įstatymui, kad išpirktų tuos, kurie buvo įstatymo valdžioje, kad turėtume vaikų“ (Galatams). 4,4-5). Morkaus evangelijoje skaitome: „Bet po to, kai Jonas buvo įkalintas, Jėzus atėjo į Galilėją ir paskelbė Dievo Evangeliją ir pasakė: Laikas išsipildė ir Dievo karalystė yra arti. Atgailaukite ir tikėkite Evangelija“ (Morkaus 1,14-vienas).
Žinoti tikslią Kristaus gimimo datą yra istoriškai įdomu, tačiau teologiškai visiškai nesvarbu. Mes tiesiog turime žinoti, kad tai atsitiko ir kodėl jis gimė. Į šiuos klausimus Biblija atsako aiškiai. Laikykimės šio žvilgsnio Advento sezono metu ir nesigilinkime į mažas detales.
autorius Josephas Tkachas