Kas yra krikštas?

Krikštas yra krikščioniškos įžangos apeigos (Iniciacija). Romiečiams 6 skyriuje Paulius aiškiai pasakė, kad tai yra malonės išteisinimo apeigos tikėjimu. Krikštas nėra atgailos ar tikėjimo ar atsivertimo priešas - tai partneris. Naujajame Testamente tai yra Sandora tarp Dievo malonės ir atsakymo Žmogaus (reakcija). Krikštas yra tik VIENAS (Ef. 4: 5).

Yra trys įvado aspektai, kurie turi būti pateikti, kad krikščioniška įžanga būtų išsami. Visi trys aspektai neturi atsitikti tuo pačiu metu ar ta pačia tvarka. Bet visi yra būtini.

  • Atgaila ir tikėjimas yra žmogiškoji pusė krikščionybės įžangoje. Mes priimame sprendimą priimti Kristų.
  • Krikštas yra bažnytinė pusė. Kandidatas krikštui priimamas į matomą krikščionių bažnyčios bendruomenę.
  • Šventosios Dvasios dovana yra dieviškoji pusė. Dievas mus atnaujina.

Krikštyk su Šventąja Dvasia

Naujajame Testamente yra tik 7 krikšto su Šventąja Dvasia nuorodos. Visi šie paminėjimai be išimties apibūdina tai, kaip kažkas tampa krikščioniu. Jonas pakrikštijo žmones atgailauti, bet Jėzus pakrikštijo Šventąja Dvasia. Taip padarė Dievas per Sekmines ir nuo šiol tai daro. Niekur Naujajame Testamente nėra frazės apie krikštą, naudojamą Šventojoje Dvasioje arba kartu su ja, siekiant apibūdinti ypatingos galios žmonių, kurie jau yra krikščionys, įrangą. Ji visada naudojama kaip vaizdinė frazė, kaip iš viso tapti krikščioniu.

Persiuntėjai yra:
Pažymėti. 1: 8 - lygiagrečios ištraukos yra Mate. 3:11; Luk. 3:16; Jono 1:33
Apaštalų darbai 1: 5 - čia Jėzus parodo Jono ikikrikščioniško krikšto ir savo paties krikšto kontrastą Šventojoje Dvasioje ir žada greitą įvykdymą, įvykusį per Sekmines.
Apd 11:16 - tai dar kartą parodo (žr. aukščiau) ir vėl aiškiai įžanginė.
1 Kor. 12:13 - tampa aišku, kad būtent Dvasia pirmiausia pakrikšto žmogų į Kristų.

Kas yra konversija?

Yra 4 bendrieji principai, kurie taikomi kiekvienam krikštui:

  • Dievas paliečia žmogaus sąžinę (supranta poreikį ir (arba) kaltę).
  • Dievas nušviečia protą (pagrindinis Kristaus mirties ir prisikėlimo prasmės supratimas).
  • Dievas paliečia valią (jūs turite priimti sprendimą).
  • Dievas pradeda virsmo procesą.

Krikščioniškasis atsivertimas turi tris veidus ir jie nebūtinai rodo visus iš karto.

  • Atsivertimas į Dievą (mes atsigręžiame į Dievą).
  • Konversija į bažnyčią (Meilė kolegoms krikščionims).
  • Atsivertimas / atsigręžimas į pasaulį (pasukame atgal, kad pasiektume išorę).

Kada mes esame konvertuoti?

Konversija turi ne tik tris veidus, bet ir tris etapus:

  • Mes buvome atsivertę po Dievo Tėvo sprendimo, po to, kai buvome išrinkti mylėti Kristuje dar prieš pasaulio sukūrimą (Ef. 1: 4-5). Krikščioniškojo atsivertimo pagrindas yra pasirinkta meilė Dievui, Dievui, kuris nuo pat pradžios žino galą, ir mūsų reakcijos iniciatyvai (Atsakymas) visada vyrauja.
  • Buvome atsivertę, kai Kristus mirė ant kryžiaus. Tai buvo archetipinis žmonijos atsigręžimas į Dievą, kai buvo nuplėšta skiriamoji nuodėmės siena (Ef. 2: 13-16).
  • Buvome atsivertę, kai Šventoji Dvasia iš tikrųjų mus suprato apie dalykus ir mes į juos reagavome (Ef. 1: 13).