Jėzus, vienintelis būdas?

060 Jėzus vienintelis kelias

Kai kurie žmonės atmeta krikščionišką įsitikinimą, kad išsigelbėti įmanoma tik per Jėzų Kristų. Mūsų pliuralistinėje visuomenėje tikimasi, kad ji netgi reikalauja tolerancijos, o religijos laisvės samprata, leidžianti naudotis visomis religijomis, kartais aiškinama taip, kad visos religijos galiausiai yra lygios.

Visi keliai veda pas tą patį Dievą. Kai kurie žmonės tai sako taip, lyg būtų jau pakeliui ir dabar grįžę iš šios kelionės tikslo. Tokie žmonės nėra tolerantiški tiems siaurai mąstantiems žmonėms, kurie mano, kad yra tik vienas būdas ir atmeta evangelizaciją. Galų gale, jų teigimu, tai yra įžeidžiantis bandymas pakeisti kitų žmonių įsitikinimus. Bet jie patys nori pakeisti tikėjimą tik tais žmonėmis, kurie tiki tik vienu būdu. Kaip yra dabar? Ar krikščionių tikėjimas moko, kad Jėzus yra vienintelis kelias, vedantis į išganymą?

Kitos religijos

Daugelis religijų yra išskirtinės. Stačiatikiai žydai teigia, kad turi teisingą kelią. Musulmonai teigia žinantys geriausią Dievo apreiškimą. Induistai mano, kad jie yra teisūs, o budistai taip pat. Net šiuolaikinis pliuralistas mano, kad pliuralizmas yra teisingesnis už kitas idėjas.

Taigi visi keliai neveda pas tą patį Dievą. Skirtingos religijos apibūdina net skirtingus dievus. Induistai turi kelias dievybes ir išganymą apibūdina kaip niekio sugrįžimą. Kita vertus, musulmonai pabrėžia monoteizmą ir dangišką naudą. Nei musulmonai, nei induistai nesutiks, jų keliai veda į tą patį tikslą. Jie mieliau kovoja, nei keičia tą mąstyseną. Vakarų pliuralistai save vertintų kaip nuolaidžius ir neinformuojančius žmones. Tačiau įžeidimas ar net puolimas prieš religijas yra tai, ko pliuralistai nenori. Mes tikime, kad krikščioniška žinia yra teisinga ir tuo pačiu leidžia žmonėms netikėti ja. Kaip mes suprantame, tikėjimas reikalauja laisvės leisti žmonėms tuo netikėti. Tačiau net jei mes pasisakome už žmonių teisę pasirinkti, kuo tikėti, tai dar nereiškia, kad mes tikime, jog visos religijos yra tikros. Leidimas kitiems žmonėms tikėti tuo, ko jie nori, nereiškia, kad mes turėtume nustoti tuo tikėti, nes Jėzus yra vienintelis kelias į išganymą.

Biblijos pretenzijos

Pirmieji Jėzaus mokiniai mums sako, kad jis teigia esąs vienintelis kelias pas Dievą. Jis sakė, kad negali būti Dievo karalystėje, jei neseki juo (Mato evangelija). 7,26-27) ir nesame su juo amžinybėje, jei jo išsižadame (Mt 10,32-33). Jėzus taip pat pasakė: nes Tėvas nieko neteisia, bet visą teismą atidavė Sūnui, kad visi gerbtų Sūnų taip, kaip gerbia Tėvą. Kas negerbia Sūnaus, negerbia jį siuntusio Tėvo“ (Jn 5,22-23). Jėzus teigė, kad Jis yra išskirtinis tiesos ir išganymo kelias, o žmonės, kurie Jį atmeta, taip pat atmeta Dievą.

Johanese 8,12  jis sako: „Aš esu pasaulio šviesa“ ir Jono 14,6-7 stovi« [] Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas; niekas neateina pas Tėvą, kaip tik per mane. Kai atpažinsi mane, atpažinsi ir mano tėvą. Ir nuo šiol jūs jį pažįstate ir matėte“. Pats Jėzus sakė, kad klysta žmonės, kurie teigia, kad yra kitų išgelbėjimo būdų. Petras taip pat buvo aiškus kalbėdamas žydų valdovams: „Niekuo kitame nėra išganymo, ir nėra žmonėms duota po dangumi kito vardo, kuriuo būtume išgelbėti“ (Apd. 4,12).

Paulius dar kartą aiškiai pasakė, kad žmonės, kurie nepažįsta Kristaus, yra mirę savo nusikaltimais ir nuodėmėmis (Efeziečiams 2,1). Jie neturėjo vilties ir, nepaisant religinių įsitikinimų, jie neturėjo Dievo (12 eilutė). Jis pasakė, kad kadangi yra tik vienas tarpininkas, tik vienas kelias pas Dievą (1. Timotiejus 2,5). Jėzus buvo išpirka, kurios reikia kiekvienam (1. Timotiejus 4,10). Jei būtų buvęs koks nors kitas kelias, vedantis į išganymą, Dievas būtų jį sukūręs (Galatams 3,21). Per Kristų pasaulis sutaikinamas su Dievu (kolosiečiams 1,20-22). Paulius buvo pašauktas skleisti gerąją naujieną tarp pagonių. Jų religija, anot jo, buvo bevertė (Apaštalų darbai 1 Kor4,15). Jau laiške hebrajams rašoma, kad nėra geresnio kelio už Kristų. Skirtingai nuo visų kitų būdų, jis yra veiksmingas (Hebrajams 10,11). Tai ne santykinis pranašumas, o „viskas arba nieko“ skirtumas. Krikščioniškoji išskirtinio išganymo doktrina remiasi tuo, ką pasakė pats Jėzus ir ko mus moko Biblija, ir yra glaudžiai susijusi su tuo, kas yra Jėzus, ir su mūsų malonės poreikiu.

Mūsų malonės poreikis

Biblija sako, kad Jėzus yra Dievo Sūnus ypatingu būdu. Jis yra Dievas žmogaus pavidalu. Jis atidavė savo gyvybę už mūsų atpirkimą. Jėzus meldėsi kito kelio, bet jo nebuvo (Mato 26,39). Išganymą gauname tik todėl, kad pats Dievas įžengė į žmonių pasaulį, kad paimtų nuodėmės pasekmes ir išlaisvintų mus iš jos. Tai jo dovana mums. Dauguma religijų moko kažkokio darbo ar poelgių kaip kelią į išganymą – kalbėti teisingas maldas, daryti teisingus dalykus ir tikėtis, kad to pakaks. Jie moko, kad žmonės gali būti pakankamai geri, jei pakankamai stengiasi. Tačiau krikščionių tikėjimas moko, kad mums visiems reikia malonės, nes niekada nebūsime pakankamai geri, kad ir kaip besistengtume.
Tai neįmanoma, nes šios dvi idėjos gali būti teisingos tuo pačiu metu. Malonės doktrina moko, norime to ar ne, kito kelio į išganymą nėra.

Ateities malonė

O kaip su žmonėmis, kurie miršta net neišgirdę apie Jėzų? Ką apie žmones, kurie gimė prieš gyvenant Jėzui? Ar jie taip pat turi vilties? taip, jie turi Būtent todėl, kad krikščionių tikėjimas yra malonės tikėjimas. Žmones išgelbėja Dievo malonė, o ne Jėzaus vardas ar ypatingos Vienos turėjimas. Jėzus mirė už viso pasaulio nuodėmes, nesvarbu, ar tu tai žinai, ar ne2. korintiečiai 5,14; 1. Jonas 2,2). Jo mirtis buvo atlyginimo auka už kiekvieną žmogų, praeitį, dabartį ir ateitį, nesvarbu, ar jis buvo palestinietis, ar perujietis. Galime būti tikri, kad Dievas yra ištikimas savo žodžiui, nes jis parašyta taip: „Jis kantrus su tavimi ir nenori, kad kas nors žūtų, bet kad kiekvienas rastų atgailą“ (2. Petras 3,9). Nors jo keliai ir laikai dažnai nesuvokiami, mes juo pasitikime, nes jis myli savo sukurtus žmones. Jėzus pasakė: „Dievas taip pamilo pasaulį, jog atidavė savo viengimį Sūnų, kad kiekvienas, kuris jį tiki, nepražūtų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą. Nes Dievas nesiuntė savo Sūnaus į pasaulį, kad teistų pasaulį, bet kad pasaulis per jį būtų išgelbėtas“ (Jonas). 3,16-vienas).

Mes tikime, kad prisikėlęs Kristus užkariavo mirtį. Todėl net mirtis nėra siena tarp Dievo ir žmogaus. Dievas sugeba paskatinti žmones patikėti savo išganymą jam. Mes nežinome, kaip ir kada, bet galime pasitikėti jo žodžiu. Todėl mes galime tuo tikėti, nes jis vienaip ar kitaip meiliai ir tvirtai nurodo kiekvieną žmogų, kuris kada nors gyveno ar kada nors gyvens, kad tikėtų juo dėl jo išgelbėjimo prieš jiems mirstant, jų metu ar per jį. po jos mirties. Jei kai kurie žmonės paskutinio teismo dieną tikinčiai kreipsis į Kristų arba bent sužinos, ką jis jiems padarė, tada jis tikrai nuo jų nenusisuks.

Tačiau nepaisant to, kada žmonės yra išgelbėti ir kaip gerai jie supranta savo išganymą, jie vis tiek yra išgelbėti tik per Kristų. Gerų ketinimų darbai ir darbai niekada nieko neišgelbės, net jei žmonės jais nuoširdžiai tiki, nes jie bus išgelbėti, jei tik bus pakankamai geri. Malonės principas ir Jėzaus auka reiškia, kad jokie geri darbai ar religiniai darbai niekada nieko negali išgelbėti. Jei toks būdas būtų buvęs, Dievas būtų mums tai padaręs (Galatams 3,21). Jei žmonės nuoširdžiai stengėsi išsigelbėti dirbdami, medituodami, plakdami, pasiaukodami ar kitaip, tada jie išmoks, nes jų darbai ir poelgiai jiems nieko neatneša su Dievu. Išganymas yra iš malonės ir vien iš malonės. Krikščioniškasis tikėjimas moko, kad gailestingumas neužtarnaujamas, tačiau jis yra prieinamas visiems.

Nesvarbu, kokį religinį kelią žmonės nuėjo, Kristus gali nukreipti juos nuo neteisingų kelių. Jis yra vienintelis Dievo Sūnus, kuris padarė vienintelę visų aukojamą auką. Jis yra unikalus pasiuntinys ir kelias, liudijantis Dievo malonę ir išganymą. Pats Jėzus tai paliudijo. Jėzus tuo pačiu metu yra išskirtinis ir įtraukus. Jis yra siauras kelias ir viso pasaulio Atpirkėjas. Tai vienintelis kelias į išganymą ir vis dėlto prieinamas visiems. Dievo malonė, puikiai išreikšta Jėzuje Kristuje, yra būtent tai, ko reikia kiekvienam žmogui, ir geroji žinia yra tokia, kokia yra laisvai prieinama visiems. Verta skleisti ne tik geras, bet ir puikias naujienas. DApie tai tikrai verta pagalvoti.

autorius Josephas Tkachas


PDFJėzus, vienintelis būdas?