„Mefi-Boschets“ istorija

Viena Senojo Testamento istorija mane ypač žavi. Pagrindinis aktorius vadinamas Mefi-Boschethu. Izraelio žmonės, izraelitai, kovoja su savo arch priešu filistinais. Šioje konkrečioje situacijoje jie buvo nugalėti. Jų karalius Saulius ir jo sūnus Jonatanas mirė. Žinia pasiekia sostinę Jeruzalę. Rūmuose kyla panika ir chaosas, nes yra žinoma, kad jei karalius bus nužudytas, jo šeimos nariams taip pat galėtų būti įvykdyta mirties bausmė, kad ateityje nebūtų sukilimo. Atsitiko taip, kad visuotinio chaoso metu penkerių metų Mefi-Boschetho slaugytoja pasiėmė jį su savimi ir pabėgo iš rūmų. Vietoje vyravusiame šurmulyje ji leidžia jam kristi. Visą gyvenimą jis liko paralyžiuotas.

„Jonatanas, Sauliaus sūnus, turėjo sūnų, kuris buvo šlubas. Mat jam buvo penkeri metai, kai iš Jezreelio atskriejo žinia apie Saulių ir Jehonataną, slaugytoja jį paėmė ir pabėgo, o jai greitai bėgdamas, jis pargriuvo ir nuo šiol buvo šlubas. Jo vardas buvo Mefi-Boscheth »(2. Sam 4,4).
Prisiminkite, kad jis buvo karališkas ir dieną prieš, kaip ir bet kuris penkerių metų berniukas, be rūpesčių vaikščiojo po rūmus. Tačiau šią dieną visas jo likimas staiga pasikeičia. Jo tėvas ir senelis buvo nužudyti. Jis pats yra numestas, o likusias dienas yra paralyžiuotas ir priklauso nuo kitų žmonių pagalbos. Ateinančius 20 metų jis su savo skausmu gyvens niūrioje, izoliuotoje vietoje. Tai „Mefi-Boscheth“ drama.

Mūsų istorija

Kuo Mefi Bošeto istorija susijusi su tavimi ir manimi? Kaip ir jis, esame labiau neįgalūs, nei manome. Jūsų pėdos gali būti ne paralyžiuotos, bet jūsų protas gali būti. Jūsų kojos gali būti nesulaužytos, bet, kaip sakoma Biblijoje, jūsų dvasinė būklė yra tokia. Kai Paulius kalba apie mūsų apleistą būklę, jis neapsiriboja būti paralyžiuotu: „Jūs taip pat buvote mirę dėl savo nusikaltimų ir nuodėmių“ (Efeziečiams). 2,1). Paulius sako: „Mes esame bejėgiai, ar tu tai pripažinsi, tiki tuo ar ne. Biblija sako, kad jei nesate artimi santykiai su Jėzumi Kristumi, jūsų situacija yra dvasiškai mirusio žmogaus.

„Kadangi mes dar buvome silpni, Kristus mirė už mus bedieviškas. Bet Dievas parodo savo meilę mums tuo, kad Kristus mirė už mus, kai dar buvome nusidėjėliai“ (romiečiams). 5,6 ir 8).

Visiškai nieko negalite padaryti, kad išspręstumėte problemą. Stengtis labiau ar tobulėti nepadeda. Mes esame visiškai neįgalūs, labiau nei manome. Karaliaus Dovydo planas – piemuo, ganantis avis, dabar yra Izraelio karaliaus soste Jeruzalėje. Jis buvo geriausias Jehonatano, Mefibošeto tėvo, draugas. Dovydas ne tik priėmė karališkąjį sostą, bet ir užkariavo žmonių širdis. Jis išplėtė karalystę nuo 15.500 2 km155.000 iki 2 km. Izraelio žmonės gyveno taikiai, ekonomika buvo gera, o mokesčių pajamos didelės. Gyvenimas negalėjo būti geresnis.

Įsivaizduoju, kad Deividas tą rytą atsikėlė anksčiau nei bet kas kitas rūmuose. Jis neskubėdamas nužingsniuoja į kiemą, leisdamas mintims klaidžioti vėsiame ryto ore, kol dienos spaudimas užvaldo jo mintis. Jo mintys nukeliauja į tuos laikus, kai daug valandų praleido su savo ištikimu draugu Džonatanu, kurio jau seniai nematė žuvusio mūšyje. Tada iš mėlyno dangaus Deividas prisimena pokalbį su juo. Tą akimirką Dovydą nugalėjo Dievo gerumas ir malonė. Nes be Džonatano tai nebūtų buvę įmanoma. Jis prisimena jų pokalbį, kai jie susitarė. Jame jie vienas kitam pažadėjo, kad nesvarbu, kur nuvestų gyvenimo kelionė, kiekvienas žvelgs į kito šeimą. Tą akimirką Dovydas apsisuko ir grįžo į savo rūmus ir paklausė: „Ar liko kas nors iš Sauliaus namų, kad galėčiau parodyti jam gerumą dėl Jehonatano? (2. Sam 9,1). Ten buvo tarnas iš Sauliaus namų, vardu Ziba, kurį jie pašaukė Dovydui. Ziba tarė karaliui: “Yra dar vienas Jehonatano sūnus, kuris luošomis kojomis”.2. Sam 9,3).

Dovydas neklausia, ar yra dar kas nors vertas? Deividas tiesiog klausia: ar yra kas nors? Šis klausimas yra gerumo išraiška. Iš Zibos atsakymo girdite: nesu tikras, kad jis turi karališkų savybių. „Karalius jam tarė: Kur jis yra? Ciba tarė karaliui: “Štai jis yra Lo-Dabare, Amielio sūnaus Machyro namuose”.2. Sam 9,4). Pavadinimas pažodžiui reiškia, nėra ganyklos.

Tobulasis, šventasis, teisusis, visagalis, be galo išmintingas Dievas, visos visatos kūrėjas, bėga paskui mane ir bėga paskui tave. Kalbame apie ieškotojus, žmones, vykstančius dvasinėje kelionėje, siekiant atrasti dvasines realijas. Iš tikrųjų Dievas yra ieškotojas. Tai matome visame Šventajame Rašte. Biblijos pradžioje prasideda istorija apie Adomą ir Ievą, kur jie pasislėpė nuo Dievo. Vakaro vėsoje Dievas ateina, ieško Adomo ir Ievos ir klausia: Kur tu? Po to, kai Mozė padarė tragišką klaidą nužudydamas egiptietį, jam teko 40 metų bijoti dėl savo gyvybės ir bėgti į dykumą. Ten Dievas jį aplanko degančio krūmo pavidalu ir pasitaria su juo. Naujajame Testamente matome, kaip Jėzus susitinka su dvylika vyrų, paglostydamas jiems per nugarą sako: ar prisijungtum prie mano reikalo?

„Nes jame jis mus išsirinko prieš pasaulio sutvėrimą, kad būtume šventi ir nepriekaištingi Jo akivaizdoje meilėje. Jis iš anksto paskyrė mus būti jo vaikais per Jėzų Kristų pagal Jo valios malonumą, šlovindamas Jo šlovingą malonę, kuria Jis mus apdovanojo savo mylimajame“ (Efeziečiams). 1,4-6)

Mūsų santykį su Jėzumi Kristumi, išganymą, mums dovanoja Dievas. Jį valdo Dievas ir inicijuoja Dievas. Ją pagimdė Dievas. Grįžkime prie mūsų istorijos. Dabar Dovydas išsiuntė būrį vyrų į Lo-Dabarą apleistame Gileado pakraštyje ieškoti Mefio Bošeto. Jis gyvena atskirai ir anonimiškai ir nenorėjo būti rastas. Bet jis buvo atrastas. Jie įsodino Mefibošetą į vežimą ir nuvežė atgal į sostinę, į rūmus. Biblija apie šį pasivažinėjimą vežimu nieko nesako. Bet aš tikiu, kad visi galime įsivaizduoti, kaip būtų atsisėsti ant automobilio grindų. Kokias emocijas šioje kelionėje turėjo jausti Mefi-Boschet: baimę, paniką, netikrumą. Karieta važiuoja priešais rūmus. Kareiviai neša jį į vidų ir pastato kambario viduryje. Jis sunkiai su kojomis ir įeina Deividas.

Susitikimas su malone

„Kai Sauliaus sūnaus Jehonatano sūnus Mefibošetas atėjo pas Dovydą, jis parpuolė ant veido ir pagarbino jį. Bet Dovydas tarė: „Mefi Bošetas! Jis pasakė: Štai aš, tavo tarnas. Dovydas jam tarė: „Nebijok, aš parodysiu tau malonę dėl tavo tėvo Jehonatano ir grąžinsiu tau visą tavo tėvo Sauliaus turtą. bet tu valgysi prie mano stalo kiekvieną dieną. Bet jis parpuolė ir tarė: „Kas aš toks, tavo tarnas, kad tu atsisuki į negyvą šunį kaip aš? (2. Samuelis 9,6-vienas).

Jis supranta, kad yra luošas. Jis neturi ką pasiūlyti Dovydui. Bet tai yra malonė. Dievo charakteris, prigimtis yra polinkis ir nusiteikimas dovanoti malonius ir gerus dalykus nevertiems žmonėms. Tačiau pripažinkime tai. Tai nėra pasaulis, kuriame dauguma iš mūsų gyvena. Mes gyvename pasaulyje, kuris sako: aš reikalauju savo teisių ir duodu žmonėms tai, ko jie nusipelnė. Dauguma karalių būtų įvykdę mirties bausmę potencialiam sosto įpėdiniui. Pagailėdamas savo gyvybės, Dovydas parodė gailestingumą. Jis parodė jam malonę, parodydamas jam gailestingumą.

Esame mylimi labiau nei manome

Dabar, kai esame Dievo priimti tikėjimu, turime taiką su Dievu. Mes tai skolingi Jėzui Kristui, mūsų Viešpačiui. Jis atvėrė mums pasitikėjimo kelią ir taip prieigą prie Dievo malonės, kurioje dabar esame tvirtai įsitvirtinę (Rom. 5,1-vienas).

Kaip ir Mefibošetas, mes neturime nieko, ką pasiūlyti Dievui, išskyrus dėkingumą: „Jo šlovingos malonės šlovei, kuria Jis mus apdovanojo Mylimajame. Jame mes turime atpirkimą per jo kraują, nuodėmių atleidimą pagal jo malonės turtus“ (Ef.1,6-vienas).

Visos mūsų kaltės atleistos. Taip Dievas parodė mums savo malonės turtus. Kokia didinga ir turtinga yra Dievo malonė. Arba negirdėjote žodžio, arba atsisakote patikėti, kad tai tiesa. Tai tiesa, nes esi mylimas ir Dievas tavimi seka. Kaip tikintieji, mes patyrėme malonę. Mūsų gyvenimus pakeitė Jėzaus meilė ir mes Jį pamilome. Mes to nenusipelnėme. Mes nebuvome to verti. Tačiau Kristus mums padovanojo šią nuostabiausią gyvenimo dovaną. Štai kodėl mūsų gyvenimas dabar yra kitoks. Mefi-Bosheth istorija gali baigtis čia pat, ir tai būtų puiki istorija.

Vieta lentoje

Tas pats berniukas dvidešimt metų turėjo gyventi kaip pabėgėlis tremtyje. Jo likimas kardinaliai pasikeitė. Dovydas tarė Mefibošetui: „Valgyk prie mano stalo kaip vienas iš karaliaus sūnų“ (2. Samuelis 9,11).

Mefi-Boschet dabar yra šeimos dalis. Man patinka, kaip istorija baigiasi, nes atrodo, kad rašytojas istorijos pabaigoje įdėjo nedidelį postraštį. Kalbama apie tai, kaip Mefi-Boschet patyrė šią malonę ir dabar turėtų gyventi su karaliumi ir kad jam leidžiama valgyti prie karaliaus stalo.

Įsivaizduokite tokią sceną po kelerių metų. Karaliaus rūmuose suskamba varpas ir Dovydas prieina prie pagrindinio stalo ir atsisėda. Netrukus po to gudrus, gudrus Amnonas apsigyvena Dovydo kairėje. Tada pasirodo Tamara, graži ir maloni jauna moteris, ir atsisėda šalia Amnono. Kita vertus, anksti patyręs, puikus, paskendusis mintyse Saliamonas pamažu išnyra iš savo darbo kabineto. Absalomas slenkančiais, pečius siekiančiais plaukais atsisėda. Tą vakarą Joabas, drąsus karys ir kariuomenės vadas, taip pat buvo pakviestas vakarienės. Tačiau viena vieta dar neužimta ir visi laukia. Girdite kojelių maišymą ir ritmingą ramentų garsą. Tai Mefi Bošetas lėtai eina prie stalo. Jis nuslysta į savo sėdynę, staltiesė dengia jo kojas. Ar manote, kad Mefi Bošetas suprato, kas yra malonė?

Žinote, tai apibūdina būsimą sceną, kai danguje po puikų pokylį susirinks visa Dievo šeima. Tą dieną Dievo malonės staltiesė padengia visus mūsų poreikius. Matote, į šeimą ateiname iš malonės. Kiekviena diena yra Jo malonės dovana.

„Kaip priėmėte Viešpatį Kristų Jėzų, taip ir gyvenkite jame, įsišakniję ir įsitvirtinę Jame, tvirti tikėjime, kaip buvote mokyti, ir pilni padėkos“ (kolosiečiams). 2,6-7). Jūs priėmėte Jėzų iš malonės. Dabar, kai esate šeimoje, esate joje iš malonės. Kai kurie iš mūsų mano, kad tapę krikščionimis iš malonės, turime sunkiai dirbti ir padaryti viską, kad Dievas būtų užtikrintas, jog Jis ir toliau mus mylėtų ir mylėtų. Tačiau niekas negali būti toliau nuo tiesos.

Nauja gyvenimo misija

Dievas ne tik davė tau Jėzų, kad galėtum ateiti į Jo šeimą, bet dabar Jis duoda tau viską, ko reikia, kad gyventum malonės gyvenimą, kai tik būsi šeimoje. 'Ką mes į tai pasakysime? Jei Dievas yra už mus, kas gali būti prieš mus? Tas, kuris nepagailėjo savo sūnaus, bet atidavė jį už mus visus – kaipgi jis mums visko neatiduotų kartu su savimi? (romėnai 8,31-vienas).

Kaip jūs reaguojate, kai žinote šį faktą? Kokia jūsų reakcija į Dievo malonę? Kuo galite prisidėti? Apaštalas Paulius kalba apie savo patirtį: „Bet Dievo malone aš esu toks, koks esu. Ir jo malonė man nenuėjo veltui, bet aš dirbau daug daugiau nei jie visi; bet ne aš, o Dievo malonė, kuri yra su manimi“ (1. Korintiečiams 15,10).

Ar mes, pažinę Viešpatį, gyvename malonę atspindintį gyvenimą? Kokios savybės rodo, kad gyvenu maloniai? Paulius duoda atsakymą į šį klausimą: „Bet aš nelaikau savo gyvenimo vertu paminėjimo, jei tik baigsiu savo kursą ir atliksiu tarnystę, kurią gavau iš Viešpaties Jėzaus, liudyti Dievo malonės Evangeliją“. (Apaštalų darbų 20,24). Tai gyvenimo misija.

Kaip ir Mefi Bošetas, tu ir aš buvome palaužti dvasia ir mirę dvasia. Bet kaip ir jis, mūsų buvo persekiojami, ir taip yra todėl, kad Visatos karalius mus myli ir nori, kad būtume jo šeimoje. Jis nori, kad per savo gyvenimą skelbtume gerąją naujieną apie jo malonę.

pateikė Lance Witt