Kodėl Dievas patiria krikščionis?

271 Kodėl kenčia krikščionys? Mes, kaip Jėzaus Kristaus tarnai, dažnai esame prašomi suteikti žmonėms paguodos, kai jie patiria įvairias kančias. Kančios metu mūsų prašoma paaukoti maisto, pastogės ar drabužių. Tačiau kančios metu mūsų paprašoma paaiškinti, kodėl Dievas leidžia krikščionims kentėti, be to, kad prašome ir fizinio palengvėjimo. Į šį klausimą sunku atsakyti, ypač kai jo užduodama fizinės, emocinės ar finansinės nevilties metu. Kartais klausimas užduodamas taip, kad būtų kvestionuojamas Dievo charakteris.

Pramonės industrinėje kultūroje krikščionių kančios samprata dažnai skiriasi nuo kančių krikščionių ekonomiškai skurdesniame pasaulio regione. Kokie mūsų, krikščionių, lūkesčiai turėtų būti dėl kančios? Kai kurie krikščionys yra mokomi, kad tapę krikščionimis jie neturėtų daugiau kentėti savo gyvenime. Jie mokomi, kad krikščionių kančias sukelia tikėjimo stoka.

Hebrajams 11 skyrius dažnai vadinamas tikėjimo skyriumi. Tai giria kai kuriuos žmones už pasitikėjimą savimi. Tarp hebrajų knygos 11 skyriuje išvardytų žmonių yra asmenų, kuriems reikalinga pagalba, kurie buvo persekiojami, netinkamai elgiamasi, kankinami, sumušti ir nužudyti (Hebrajams 11: 35-38). Akivaizdu, kad jų kančios atsirado ne dėl pasitikėjimo stokos, nes jos išvardytos tikėjimo skyriuje.

Kančia yra nuodėmės pasekmė. Tačiau ne visos kančios yra tiesioginis nuodėmės rezultatas krikščionio gyvenime. Savo žemiškos tarnystės metu Jėzus susidūrė su žmogumi, kuris gimė aklas. Mokiniai paprašė Jėzaus nustatyti nuodėmės, dėl kurios žmogus gimė aklas, kilmę. Mokiniai darė prielaidą, kad kančią sukėlė žmogaus nuodėmė, o gal ir jo tėvų nuodėmė, nes vyras gimė aklas. Paprašytas nustatyti nuodėmę, kuri sukėlė aklumą, Jėzus atsakė: nei jis nusidėjo, nei jo tėvai; bet Dievo darbai turėtų būti jam apreikšti “ (Jono 9,1: 4). Kartais Dievas leidžia kančioms krikščionių gyvenime suteikti galimybę pristatyti Jėzaus Kristaus Evangeliją.

Pirmame amžiuje gyvenę krikščionys tikrai nesitikėjo krikščioniško gyvenimo be kančios. Apaštalas Petras savo broliams ir seserims Kristuje parašė taip (1.Pet. 4,12-16): Mylimieji, neleiskite nustebinti tarp jūsų kilusio ugnies bandymo, tarsi kažkas keisto jus nuves; bet tiek, kiek jūs dalijatės Kristaus kančiomis, džiaukitės, kad galėtumėte džiaugtis ir jo šlovės apreiškimu. Jūs esate palaiminti, kai esate keršijami už Kristaus vardą! Juk Dievo šlovės dvasia remiasi tavimi; su jais jis piktžodžiauja, bet su jumis šlovinamas. Todėl nė vienas iš jūsų neturėtų nukentėti kaip žudikas ar vagis ar nusikaltėlis arba dėl to, kad susimaišo keistais dalykais; bet jei jis kenčia kaip krikščionis, jis neturėtų gėdytis, bet turėtų šlovinti Dievą šiuo klausimu!

Kančia neturėtų būti netikėta krikščionio gyvenime

Dievas ne visada pašalina kančias iš mūsų gyvenimo. Apaštalas Paulius kentė skausmą. Jis tris kartus paprašė Dievo, kad pašalintų šią kančią. Bet Dievas nepašalino kančios, nes kančia buvo įrankis, kurį Dievas panaudojo apaštalo Pauliaus tarnybai ruošti (2 Korintiečiams 12,7: 10). Dievas ne visada pašalina mūsų kančias, tačiau mes žinome, kad Dievas mus kančiomis paguodė ir sustiprino (Filipiečiams 4: 13).

Kartais tik Dievas žino mūsų kančios priežastį. Dievas nori mūsų kančios, nepaisydamas to, ar Jis mums parodo savo ketinimą. Mes žinome, kad Dievas panaudoja mūsų kančias mūsų pačių labui ir šlovei (Rom 8,28). Kaip Dievo tarnai, mes negalime atsakyti į klausimą, kodėl Dievas leidžia kentėti bet kurioje konkrečioje situacijoje, bet mes žinome, kad Dievas yra pakylėtas ir visiškai kontroliuoja visas situacijas. (Dan. 4,25). Ir šį Dievą motyvuoja meilė, nes Dievas yra meilė (1 Jono 4,16).

Mes žinome, kad Dievas mus myli besąlygiška meile (1 Jono 4,19) ir kad Dievas niekada mūsų neatsisako ir nepalieka (Žyd.13,5b). Tarnaudami kenčiantiems broliams ir seserims, galime parodyti jiems tikrą užuojautą ir palaikymą rūpindamiesi jais savo išbandymuose. Apaštalas Paulius priminė Korinto bažnyčią paguosti vieni kitus kančių metu.

Jis rašė (2 Kor 1,3, 7–XNUMX): Girkite Dievą ir mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Tėvą, Gailestingumo Tėvą ir viso paguodos Dievą, kurie mus paguodžia visuose rūpesčiuose, kad galėtume paguosti tuos, kurie kenčia visokias bėdas. per paguodą, kuria Dievas mus paguodžia. Nes kaip Kristaus kančios laisvai liejasi per mus, taip ir mūsų paguoda teka per Kristų.

Jei būsime nelaimėje, tai bus jūsų paguoda ir išgelbėjimas, kuris pasirodys veiksmingas tvirtai ištveriant tas pačias kančias, kurias mes ir kenčiame; jei mes guodžiamės, tai jūsų paguoda ir išsigelbėjimas; ir mūsų viltis dėl jūsų yra tikra, nes mes žinome: tiek, kiek jūs dalijatės kančia, tiek ir paguoda.

Psalmės yra geri ištekliai kiekvienam kenčiančiajam; nes jie išreiškia sielvartą, nusivylimą ir klausimus apie mūsų egzaminus. Kaip rodo psalmės, mes negalime įžvelgti kančios priežasties, tačiau žinome paguodos šaltinį. Visų kančių paguodos šaltinis yra Jėzus Kristus, mūsų Viešpats. Tegul mūsų Viešpats sustiprina mus, kai tarnaujame kenčiantiems žmonėms. Kantrybės laikais visi ieškykime paguodos savo Viešpatyje Jėzuje Kristuje ir liksime Jame iki tos dienos, kai jis visam laikui pašalins visas kančias iš visatos. (21,4 red.).

autorius Davidas Larry


PDFKodėl Dievas leidžia krikščionims kentėti?