Laiško romėnams atradimas

282 iš naujo atrastas romėnų laiškas Apaštalas Paulius laišką bažnyčioje Romoje parašė maždaug prieš 2000 metų. Laiškas yra tik kelių puslapių ilgio, mažiau nei 10.000 žodžių, tačiau jo poveikis buvo didelis. Bent tris kartus per krikščionių bažnyčios istoriją šis laiškas sukėlė sąmyšį, kuris amžiams pakeitė Bažnyčią į gerąją pusę.

Martynas Liuteris

Tai buvo XV amžiaus pradžioje, kai Augustino vienuolis, vardu Martinas Lutheris, bandė nuraminti savo sąžinę dėl to, ką jis vadino gyvenimu be priekaištų. Nors Lutheris laikėsi visų apeigų ir nustatė savo kunigų įstatus, Liuteris vis tiek jautėsi atsiribojęs nuo Dievo. Tuomet, kaip universiteto dėstytojas, studijavęs laišką romėnams, Lutheris atkreipė dėmesį į Pauliaus paaiškinimą Romiečiams 15:1,17: Nes jis atskleidžia teisumą prieš Dievą, kuris kyla iš tikėjimo tikėjimu; kaip parašyta: teisieji gyvens tikėjimu. Šio galingo leidimo tiesa užklupo Lutherio širdį. Jis rašė:

Ten aš pradėjau suprasti, kad Dievo teisumas yra tas, per kurį teisusis gyvena per Dievo dovaną, būtent pasyvusis teisumas, per kurį gailestingasis Dievas pateisina mus per tikėjimą. Šiuo metu pajutau, kad esu visiškai atgimusi ir pati atėjau į rojų pro praviras duris. Manau, kad žinote, kas nutiko toliau. Liuteris negalėjo nutylėti apie šitos grynos ir paprastos Evangelijos atradimą. Rezultatas buvo protestantų reformacija.

John Wesley

Kitas suirutė, kilusi dėl laiško romėnams, įvyko Anglijoje apie 1730 m. Anglijos bažnyčia išgyveno sunkius laikus. Londonas buvo piktnaudžiavimo alkoholiu ir lengvo gyvenimo vieta. Korupcija buvo paplitusi net bažnyčiose. Garbingas jaunas anglikonų pastorius, vardu Johnas Wesley, skelbė atgailą, tačiau jo pastangos nedavė jokios įtakos. Tada, kai palietė vokiečių krikščionių grupės tikėjimą audringu Atlanto reisu, Wesley buvo patrauktas į brolių Moravijos susirinkimų namus. Wesley apibūdino tai taip: vakare labai nenoriai ėjau į kompaniją Aldersgate gatvėje, kur kažkas skaitė Lutherio pratarmę laiškui romėnams. Maždaug nuo ketvirčio iki devynių, kai jis aprašė metamorfozę, kurią Dievas turi širdyje per tikėjimą Kristumi, aš pajutau, kad mano širdis sušyla keistai. Jaučiau, kad pasitikiu savo išganymo Kristumi, tik Kristumi. Aš buvau užtikrintas, kad jis nuėmė mano ir net mano nuodėmes ir išlaisvino mane nuo nuodėmės ir mirties įstatymo.

Karlas Bartas

Laiškas romėnams dar kartą padėjo sugrąžinti Bažnyčią į tikėjimą tuo metu, kai ji pradėjo evangelikų atgimimą. Dar viena suirutė, ne per seniai, mus atneša į Europą 1916 m. Įpusėjus Pirmajam pasauliniam karui, jaunas Šveicarijos pastorius supranta, kad jo optimistinės ir liberalios krikščioniškojo pasaulio nuomonės yra moralinės ir artėja prie dvasinio tobulumo, kuris sukrėtė visą įsivaizduojamą mėsos gaminimą vakarų fronte. Karlas Bartas pripažino, kad evangelijos žiniai reikia naujos ir realios perspektyvos iškilus tokiai giliai krizei. Savo 1 m. Vokietijoje išleisto laiško romėnams komentare Bartas susirūpino, kad pradinis Pauliaus balsas bus prarastas ir palaidotas per šimtmečius vykdant mokslą ir kritiką.

Savo pastabose Romiečiams 1 Bartas teigė, kad Evangelija nėra dalykas, be kitų dalykų, bet žodis, kuris yra visų dalykų kilmė, žodis, kuris visada yra naujas, žodis iš Dievo, reikalaujantis ir reikalaujantis tikėjimo, ir kad jei perskaitysite teisingai, susidarys įsitikinimas, kad tai būtina. Evangelija, pasak Barto, reikalauja dalyvavimo ir bendradarbiavimo. Tokiu būdu Barthas parodė, kad Dievo žodis yra aktualus pasauliui, kuris buvo sumuštas ir nusivylęs globaliu karu. Vėl laiškas romėnams buvo spindinti žvaigždė, kuri parodė kelią iš tamsaus aplaužytos vilties narvo. Barto komentaras laiške romėnams buvo taikliai apibūdinamas kaip bomba, kurią filosofai ir teologai išmetė į lauką. Bažnyčią dar kartą pertvarkė laiškas romėnams, sužavėjęs ištikimą skaitytoją.

Liuteris šią žinią pakeitė. Tai transformavo Wesley. Tai pertvarkė Bartą. Ir tai vis dar keičia daugelį žmonių šiandien. Per juos Šventoji Dvasia savo skaitytojus keičia tikėjimu ir tikrumu. Jei nežinote šio tikrumo, raginu perskaityti ir patikėti Laišku romiečiams.

autorius Josephas Tkachas


PDFLaiško romėnams atradimas