Bažnyčia

Gražus biblinis paveikslas byloja apie Bažnyčią kaip apie Kristaus sužadėtinę. Apie tai užsimenama per simboliką įvairiuose šventraščiuose, įskaitant Giesmių giesmę. Pagrindinis dalykas yra „Dainų giesmė“. 2,10-16, kur nuotakos mylimasis sako, kad jos žiema baigėsi, o dabar atėjo laikas dainuoti ir džiaugtis (taip pat žr. 2,12), taip pat kur nuotaka sako: „Mano draugas yra mano, o aš jo“ (Šv. 2,16). Bažnyčia priklauso Kristui tiek individualiai, tiek kolektyviai, o Jis priklauso Bažnyčiai.

Kristus yra Jaunikis, kuris „mylėjo bažnyčią ir atidavė už ją save“, kad „tai būtų šlovinga bažnyčia, neturinti dėmės, raukšlės ar nieko panašaus“ (Efeziečiams). 5,27). Šis santykis, pasak Pauliaus, „yra didelis paslaptis, bet aš jį taikau Kristui ir bažnyčiai“ (Efeziečiams 5,32).

Jonas imasi šios temos Apreiškimo knygoje. Triumfuojantis Kristus, Dievo Avinėlis, veda nuotaką, Bažnyčią (Apreiškimo 19,6-9; 2 1,9-10), ir kartu jie skelbia gyvenimo žodžius (Apreiškimo 2 Kor1,17).

Yra papildomų metaforų ir vaizdų, kurie naudojami apibūdinti bažnyčią. Bažnyčia yra kaimenė, kuriai reikia rūpestingų Ganytojų, kurie savo globą modeliuoja pagal Kristaus pavyzdį (1. Petras 5,1-4); tai laukas, kuriame reikia darbininkų sodinti ir laistyti (1. korintiečiai 3,6-9); bažnyčia ir jos nariai yra kaip vynmedžio šakelės (Jn 15,5); bažnyčia yra kaip alyvmedis (romiečiams 11,17-vienas).

Kaip esamos ir būsimos Dievo karalystės atspindys, bažnyčia yra tarsi garstyčios grūdelis, išaugantis į medį, kuriame prieglobstį randa dangaus paukščiai3,18-19); ir kaip raugas, sklindantis per pasaulio tešlą (Lk 13,21) ir kt.

Bažnyčia yra Kristaus kūnas ir susideda iš visų tų, kuriuos Dievas pripažino „šventųjų susirinkimų“ nariais.1. Korintiečiams 14,33). Tai svarbu tikinčiajam, nes dalyvavimas bažnyčioje yra priemonė, kuria Tėvas mus išlaiko ir palaiko iki Jėzaus Kristaus sugrįžimo.

autorius Jamesas Hendersonas