Evangelija - prekės ženklas?

223 Evangelijos firminis straipsnisViename savo ankstyvųjų filmų Johnas Wayne'as kitam kaubojui pasakė: "Man nepatinka dirbti su firmos ženklu - skauda, ​​kai atsiduri ne toje vietoje!" Man pasirodė, kad jo pastaba buvo gana juokinga, bet tai taip pat privertė mane susimąstyti apie tai, kaip bažnyčios gali pakenkti evangelijai netinkamai naudodamos rinkodaros metodus, pavyzdžiui, reklamuodamos firminius produktus. Mūsų praeityje mūsų įkūrėjas ieškojo stiprios pardavimo vietos ir padarė mus „vienintele tikra bažnyčia“. Ši praktika pakenkė Biblijos tiesai, nes Evangelija buvo apibrėžta iš naujo, kad būtų reklamuojamas prekės ženklas.

Dalyvavo Jėzaus darbe skleidžiant jo evangeliją

Mūsų, kaip krikščionių, pašaukimas yra ne parduoti firminį produktą, bet dalyvauti Jėzaus darbe padedant Šventajai Dvasiai ir skleisti jo Evangeliją pasaulyje per Bažnyčią. Jėzaus Evangelijoje kalbama apie kelis dalykus: kaip atleidimas ir susitaikymas buvo įvykdyti per Jėzaus atpirkimo auką; kaip Šventoji Dvasia mus atnaujina (ir ką reiškia gyventi naują gyvenimą); mūsų, kaip Jėzaus pasekėjų, kurie prisijungia prie jo pasaulinės misijos, pašaukimo pobūdį; ir tikra viltis, kad amžinai priklausysime Jėzaus bendrystei su Tėvu ir Šventąja Dvasia.

Rinkodara (įskaitant prekės ženklą) yra naudinga vykdant Evangelijos tarnystę, į kurią mus pašaukė Jėzus, nors ir ribota, tačiau yra keletas naudojimo būdų. Pavyzdžiui, mes galime naudoti logotipus, svetaines, socialinę žiniasklaidą, biuletenius, informacinius biuletenius, piktogramas, naujienlaiškius ir kitas komunikacijos priemones, padedančias mums skleisti Jėzaus žinią ir skleisti žmonėms tikėjimą. Bet kokiu atveju tokios priemonės turėtų būti naudingos ir netrukdyti mums būti lengvomis ir druskingomis mūsų pilietinėse bendruomenėse. Šiuo požiūriu nesu prieš tinkamai taikomą rinkodarą, tačiau taip pat norėčiau prašyti atsargumo ir susieti tai su perspektyva.

Kreipkitės dėl atsargumo

Remiantis George'o Barna apibrėžimu, rinkodara yra „kolektyvinis terminas, apimantis visas veiklas, dėl kurių dvi šalys susitaria pasikeisti tinkamos vertės prekėmis“ („Step by Step Guide to Church Marketing“) bažnyčios rinkodaroje). „Barna“ rinkodaros elementais išplečia rinkodaros terminą, įtraukdama tokią veiklą kaip reklama, viešieji ryšiai, strateginis planavimas, klientų apklausa, platinimo kanalai, lėšų rinkimas, kainų politika, vizijos koncepcija ir klientų aptarnavimas. Tada Barna daro išvadą: „Kai šie elementai susideda į sandorį, kuris paskatina suinteresuotas šalis pasikeisti tinkamos vertės prekėmis, prekybos ratas užsidaro“. Kurį laiką turėkime mintyje mainus su tinkamos vertės prekėmis.

Praėjo tik keleri metai, kai kai kurie mūsų pastoriai studijavo populiarią knygą, kurią parašė Pietų Kalifornijos mega bažnyčios lyderis. Pagrindinė knygos žinia buvo ta, kad jei tam tikru būdu reklamuojate savo bažnyčią, galite žmonėms ir jų kongregacijoms pasiūlyti tai, ką jie entuziastingai priims. Kai kurie mūsų pastoriai išbandė rekomenduojamas rinkodaros metodikas ir buvo nusivylę, nes jų narystės skaičius neaugo.

Bet ar turėtume parduoti Evangeliją (ir mūsų bažnyčias) taip, kaip „Walmart“ ir „Sears“ parduoda savo produktus - ar net naudoti rinkodaros metodus, kuriuos tam tikros bažnyčios naudoja skaičiaus augimui skatinti? Manau, mes sutinkame, kad mums nereikia reklamuoti Evangelijos kaip tariamai didelės vertės vartojimo prekės. Tikrai ne tai Jėzus turėjo omenyje, kai davė mums užduotį skelbti Evangeliją pasaulyje ir paversti mokinius iš visų visuomenės sluoksnių.

Kaip rašė apaštalas Paulius, neabejotinai pasaulietiški žmonės Evangeliją dažnai vaizduoja kaip reakcingą arba kvailą (1. korintiečiai 1,18-23) ir tikrai nelaikomas patrauklia, labai geidžiama vartojimo preke. Kaip Jėzaus pasekėjai, mes esame ne kūniškai, bet dvasiškai nusiteikę (Rom 8,4-5). Tikrai nesame tobuli, bet per Šventąją Dvasią susideriname su Dievo valia (taigi ir su Jo darbu). Taip suprastas, nenuostabu, kad Paulius atmetė tam tikrus „žmogiškus“ (pasaulinius) Evangelijos skleidimo būdus:

Kadangi Dievas maloningai mums patikėjo šią užduotį, mes nenusimename. Mes atmetame visus nesąžiningus pamokslavimo būdus. Mes nesistengiame nieko pergudrauti ir neklastojame Dievo Žodžio, bet kalbame tiesą prieš Dievą. Visi, kas turi nuoširdžią širdį, tai žino (2. korintiečiai 4,1-2; Naujas gyvenimas). Paulius atmetė metodų, kurie duoda trumpalaikę naudą, bet yra Evangelijos sąskaita, naudojimą. Vienintelė sėkmė, kurios jis trokšta gyvenime ir tarnyboje, turėtų kilti iš bendrystės su Kristumi ir Evangelija.

Kai kurie bažnyčių pažadai, skelbiantys evangeliją kaip sėkmės receptą, skamba taip: „Ateik į mūsų bažnyčią ir tavo problemos bus išspręstos. Jūs įgysite sveikatos ir gerovės. Būsite gausiai palaiminti ». Pažadėti palaiminimai paprastai susiję su galia, sėkme ir norais. Cukraus ir lazdelės efektas įsijungia, kai susidomėjusieji supažindinami su būtinomis sąlygomis - kai kalbama apie tokius dalykus kaip aukštas tikėjimas, lankymasis mažoje grupėje, dešimtinės mokėjimas ir aktyvus dalyvavimas Bažnyčios tarnyboje ar konkrečių laikų laikymasis. maldai ir Biblijos studijoms. Nors tai yra naudinga sekant Jėzumi, nė vienas iš jų negali priversti Dievo geranoriškai patenkinti mūsų norų mainais į dalykus, kurių jis iš mūsų tikisi.

Nesąžininga reklama ir apgaulinga rinkodara

Privilioti žmones sakyti, kad jie gali ateiti pas Dievą išpildyti savo norus, yra nesąžininga reklama ir nesąžininga rinkodara. Tai ne kas kita, kaip pagonybė šiuolaikiškai. Kristus nemirė, kad išpildytų mūsų savanaudiškus vartojimo troškimus. Jis neatėjo garantuoti mums sveikatos ir klestėjimo. Vietoj to Jis atėjo pasveikinti mūsų užmegzti gerų santykių su Tėvu, Sūnumi ir Šventąja Dvasia ir suteikti mums ramybės, džiaugsmo ir vilties, kurie yra šių santykių vaisiai. Tai suteikia mums brangią ir perkeičiančią Dievo meilę mylėti ir padėti kitiems žmonėms. Tokią meilę kai kurie (o gal ir daugelis) gali suvokti kaip įkyrias ar įžeidžiančias, tačiau ji visada nurodo šios gelbstinčios, sutaikančios ir perkeičiančios meilės šaltinį.

Ar turėtume reklamuoti evangeliją kaip mainų, kurio vertė derėtų, tarp dviejų sutartų šalių objektas? Tikrai ne! Evangelija yra dovana visiems Dievo malone. Ir viskas, ką galime padaryti, yra paimti dovaną tuščiomis rankomis - dėkingai priimti palaiminimus kaip priklausančius Dievui. Malonės ir meilės bendrystė išreiškiama dėkingo garbinimo gyvenimu - atsakymas, kurį įgalino Šventoji Dvasia, kuri atvėrė akis ir pašalino mūsų išdidų ir maištingą siekį būti nepriklausomiems, kad gyventume Dievo garbei.

Nuostabūs mainai

Turėdamas omenyje šias mintis, norėčiau atkreipti dėmesį į tai, kad mūsų gyvenime Kristuje ir su juo bei per Šventąją Dvasią įvyko ypatingos rūšies mainai, tikrai nuostabūs mainai. Prašau perskaityti, ką parašė Paulius:

Aš esu nukryžiuotas su Kristumi. Aš gyvenu, bet ne aš, o Kristus gyvena manyje. Nes ką dabar gyvenu kūne, gyvenu tikėjimu į Dievo Sūnų, kuris mane pamilo ir atidavė už mane save (Galatams). 2,19b-20).

Mes dovanojame savo nuodėmingą gyvenimą Jėzui, o jis - savo teisumo gyvenimą. Kai atsisakome savo gyvenimo, mumyse randa jo gyvenimą. Kai savo gyvenimą priskiriame Kristaus valdžiai, mes randame tikrąjį savo gyvenimo tikslą nebe gyventi pagal savo siekius, bet padidinti Dievo, mūsų Kūrėjo ir Atpirkėjo šlovę. Šis mainas nėra rinkodaros metodas - tai daroma malonės dėka. Mes priimame visišką bendrystę su Dievu, Tėvu, Sūnumi ir Šventąja Dvasia, o Dievas palaiko mus visą kūną ir sielą. Mes išlaikome teisų Kristaus pobūdį, o Jis pašalina visas mūsų nuodėmes ir suteikia visišką atleidimą. Tai tikrai nėra tinkamos vertės prekių mainai!

Kiekvienas tikintis Kristumi, vyras ar moteris, yra naujas sutvėrimas - Dievo vaikas. Šventoji Dvasia suteikia mums naują gyvenimą - Dievo gyvenimą mumyse. Būdama nauja būtybė, Šventoji Dvasia mus keičia, kad vis daugiau ir daugiau dalyvautume tobuloje Kristaus meilėje Dievui ir žmogui. Jei mūsų gyvenimas yra Kristuje, tai mes esame jo gyvenimo dalis tiek džiaugsme, tiek meilėje, kuri buvo išbandyta. Mes esame jo kančios, jo mirties, teisumo, taip pat prisikėlimo, pakilimo ir galiausiai šlovinimo dalyviai. Kaip Dievo vaikai, mes esame kartu su Kristumi įpėdiniai, kurie yra priimti į jo tobulus santykius su savo Tėvu. Šiuo atžvilgiu esame palaiminti viskuo, ką Kristus padarė mums, kad taptume Dievo mylimais vaikais, susivienijusiais su juo - šlovėje per amžius!

Kupinas džiaugsmo dėl nuostabių mainų,

Josifas Tkachas

Präsident
TARPTAUTINĖ GRACIJŲ BENDRIJA


PDFEvangelija - prekės ženklas?