Garso
Tėve, atleisk jiems
Akimirkai įsivaizduokite sukrečiančią sceną Kalvarijoje, kur nukryžiavimas buvo įvykdytas kaip itin skausminga mirties bausmė. Tai buvo laikoma žiauriausia ir žeminančia egzekucijos forma, kuri kada nors buvo sugalvota, ir buvo skirta labiausiai niekinamiems vergams ir baisiausiems nusikaltėliams. Kodėl? Jis buvo atliktas kaip atgrasantis maišto ir pasipriešinimo romėnų valdžiai pavyzdys. Aukos, nuogos ir kankinamos nepakeliamo skausmo, savo bejėgišką desperaciją dažnai nukreipdavo keiksmais ir įžeidinėjimais į aplinkinius žiūrovus. Susirinkę kariai ir žiūrovai iš Jėzaus išgirdo tik atleidimo žodžius: „Bet Jėzus tarė: „Tėve, atleisk jiems! nes jie nežino, ką daro! (Luko 23,34). Jėzaus prašymai atleisti yra nepaprastai puikūs dėl trijų priežasčių.
Pirma, nepaisant visko, ką išgyveno, Jėzus vis tiek kalbėjo apie savo Tėvą. Tai gilaus, meilės kupino pasitikėjimo išraiška, primenanti Jobo žodžius: „Štai, nors jis mane nužudo, aš jo laukiu; „Iš tiesų aš atsakysiu jam savo keliais“ (Jobas 13,15).
Antra, Jėzus neprašė atleidimo sau, nes buvo laisvas nuo nuodėmės ir nuėjo prie kryžiaus kaip nepriekaištingas Dievo Avinėlis, kad išgelbėtų mus nuo mūsų nuodėmingų kelių: „Juk tu žinai, kad negelbsti nykstančio sidabro ar aukso iš savo rankų. tuščias elgesys pagal jūsų tėvų būdą, bet su brangiu Kristaus krauju, kaip nekaltas ir nesuteptas avinėlis"1. Petras 1,18-19). Jis stojo už tuos, kurie pasmerkė jį mirčiai ir nukryžiavo, ir už visą žmoniją.
Trečia, malda, kurią Jėzus pasakė pagal Luko evangeliją, nebuvo vienkartinė. Originaliame graikiškame tekste teigiama, kad Jėzus šiuos žodžius ištarė ne kartą – tai nuolatinis savo užuojautos ir noro atleisti išraiška net ir tamsiausiomis išbandymų valandomis.
Įsivaizduokime, kaip dažnai Jėzus šaukėsi Dievo, kai jam labiausiai reikia. Jis pasiekė vietą, vadinamą Kaukolės vieta. Romos kareiviai prikalė jo riešus prie kryžiaus medžio. Buvo pastatytas kryžius ir jis kabojo tarp dangaus ir žemės. Apsuptas juokingos ir keiksmažodžių minios, jis turėjo stebėti, kaip kareiviai pasiskirsto savo drabužius ir žaidžia kauliukais dėl besiūlio jo chalato.
Širdies gelmėse žinome savo nuodėmių sunkumą ir prarają, skiriančią mus nuo Dievo. Per beribę Jėzaus auką ant kryžiaus mums atsivėrė atleidimo ir susitaikinimo kelias: „Kaip aukštai dangūs virš žemės, Jis teikia savo malonę tiems, kurie Jo bijo. Kaip rytas nuo vakaro, jis pašalina nuo mūsų mūsų nusikaltimus“ (10 psalmė).3,11-vienas).
Su dėkingumu ir džiaugsmu priimkime šį nuostabų atleidimą, gautą per Jėzaus auką. Jis sumokėjo didžiausią kainą ne tik tam, kad apvalytų mus nuo nuodėmių, bet ir užmegztų gyvus ir meilės santykius su mūsų Dangiškuoju Tėvu. Mes jau nebe svetimi ar Dievo priešai, o veikiau jo mylimi vaikai, su kuriais jis susitaiko.
Lygiai taip pat, kaip mums buvo suteiktas atleidimas per neišmatuojamą Jėzaus meilę, mes esame pašaukti būti šios meilės ir atleidimo atspindžiu bendraujant su savo artimais. Būtent tokia Jėzaus nuostata mus veda ir įkvepia eiti per gyvenimą išskėstomis rankomis ir širdimis, pasiruošusius suprasti ir atleisti.
autorius Barry Robinsonas
Daugiau straipsnių apie atleidimą: