Tikėjimas - pamatyti nematomą

533 tiki, kad matai nematomą Dar yra kelios savaitės, kol švenčiame Jėzaus mirtį ir prisikėlimą. Du dalykai nutiko mums mirus Jėzui ir prisikėlus. Pirmasis yra tas, kad mes mirėme kartu su juo. Antra, kad mes buvome užauginti kartu su juo.

Der Apostel Paulus drückt es so aus: «Seid ihr nun mit Christus auferweckt, so sucht, was droben ist, wo Christus ist, sitzend zur Rechten Gottes. Trachtet nach dem, was droben ist, nicht nach dem, was auf Erden ist. Denn ihr seid gestorben, und euer Leben ist verborgen mit Christus in Gott. Wenn aber Christus, euer Leben, offenbar wird, dann werdet ihr auch offenbar werden mit ihm in Herrlichkeit» (Kolosser 3,1-4).

Kai Kristus mirė ant kryžiaus už mūsų nuodėmes, visa žmonija, įskaitant tave ir aš, ten mirė dvasine prasme. Kristus mirė kaip mūsų atstovas mūsų vietoje. Bet ne tik kaip mūsų pakaitalas, jis mirė ir prisikėlė iš numirusių kaip mūsų atstovas. Tai reiškia: kai jis mirė ir buvo prikeltas, mes mirėme su juo ir užaugome su juo. Tai reiškia, kad Tėvas priima mus remdamasis tuo, kas esame Kristuje, Jo Mylimam Sūnui. Jėzus atstovauja mums Tėvo akivaizdoje viskuo, ką darome, kad tai darytų nebe mes, o Kristus mumyse. Jėzuje mes buvome išlaisvinti nuo nuodėmės galios ir jos bausmės. O Jėzuje mes per Šventąją Dvasią turime naują gyvenimą jame ir Tėve. Biblija vadina tai nauja ar gimusi iš viršaus. Mes gimėme iš viršaus per Šventosios Dvasios galią gyventi pilnavertį gyvenimą naujoje dvasinėje plotmėje.

Pagal perskaitytą eilutę ir keletą kitų eilučių, mes gyvename su Kristumi dangiškojoje karalystėje. Senas aš miriau, o naujas aš atgyjau. Dabar jūs esate naujas kūrinys Kristuje. Įdomi tiesa būti nauju kūriniu Kristuje yra ta, kad dabar mes esame tapatinami su juo, o jis - su mumis. Mes niekada neturėtume matyti savęs atskirai, toli nuo Kristaus. Mūsų gyvenimas yra paslėptas Kristuje Dieve. Mes esame identifikuojami su Kristumi per ir per. Mūsų gyvenimas yra jame. Jis yra mūsų gyvenimas. Mes su juo esame viena. Mes jame gyvename. Mes nesame tik žemės gyventojai; mes taip pat esame dangaus gyventojai. Man patinka tai apibūdinti kaip gyvenimą dviejose laiko juostose - laikinojoje, fizinėje ir amžinojoje, dangiškojoje laiko juostoje. Tai lengva pasakyti šiuos dalykus. Sunkiau juos pamatyti. Tačiau jie teisingi net tada, kai mes susiduriame su visomis kasdienėmis problemomis, su kuriomis susiduriame.

Paulus fordert uns auf, nicht auf das Sichtbare zu sehen, sondern uns auf das Unsichtbare zu konzentrieren: «Darum werden wir nicht müde; sondern wenn auch unser äusserer Mensch verfällt, so wird doch der innere von Tag zu Tag erneuert. Denn unsre Bedrängnis, die zeitlich und leicht ist, schafft eine ewige und über alle Massen gewichtige Herrlichkeit, uns, die wir nicht sehen auf das Sichtbare, sondern auf das Unsichtbare. Denn was sichtbar ist, das ist zeitlich; was aber unsichtbar ist, das ist ewig» (2. Korinther 4,16-18).

Būtent tai ir yra esmė. Tai yra tikėjimo esmė. Kai pamatai šią naują realybę to, kas esi Kristuje, ji keičia tavo mąstymą, įskaitant tai, ką tu gali išgyventi dabar. Kai pamatai, kad Jėzus gyvena savyje, pasaulis skiriasi, kaip sugebi susitvarkyti su šio dabartinio gyvenimo reikalais.

autorius Josephas Tkachas