Tegul šviečia Kristaus šviesa
Šveicarija yra graži šalis su ežerais, kalnais ir slėniais. Kai kuriomis dienomis kalnus dengia rūko šydas, prasiskverbiantis giliai į slėnius. Tokiomis dienomis šalis turi tam tikrą žavesį, tačiau jos grožio neįmanoma suvokti. Kitomis dienomis, kai kylančios saulės jėga pakėlė rūku padengtą šydą, į visą kraštovaizdį galima žiūrėti naujoje šviesoje ir iš kitos perspektyvos. Dabar visoje jų šlovėje galima pamatyti snieguotus kalnus, žalius slėnius, riaumojančius krioklius ir smaragdo spalvos ežerus.
Tai man primena tokią eilutę: „Bet jų protas buvo užkietėjęs. Nes iki šios dienos tas šydas lieka virš senosios sandoros, kai nuo jos skaitomas; ji nėra apreikšta, nes ji sprendžiama Kristuje. Bet jei jis atsigręžia į Viešpatį, uždanga nuimama“ (2. korintiečiai 3,14 ir 16).
Gamalielis Paulius buvo kruopščiai mokomas „mūsų tėvų įstatymo“. Paulius paaiškina, kaip jis mato save įstatymo atžvilgiu: „Aš buvau apipjaustytas aštuntą dieną, esu iš Izraelio tautos, iš Benjamino giminės, hebrajas iš hebrajų, pagal įstatymą fariziejus, bažnyčios persekiotojas. uolumu, nepriekaištingi pagal įstatymo teisumą“ (Filipiečiams 3,5-vienas).
Galatams jis paaiškino: „Nei aš gavau šios žinios iš nė vieno žmogaus, ir jos nemokė joks žmogus; ne, pats Jėzus Kristus man juos apreiškė“ (Galatams 1,12 Naujasis Ženevos vertimas).
Dabar, apšviestas prisikėlusio Dievo Sūnaus, kuris nuėmė Pauliaus šydą, Paulius pamatė įstatymą ir visą Biblijos kraštovaizdį nauja šviesa ir iš kitos perspektyvos. Dabar jis pamatė, kad dviejų Abraomo žmonų Hagaros ir Saros sūnų pastojimas Pradžios knygoje turėjo aukštesnę, perkeltinę prasmę, rodančią, kad senoji sandora buvo nutraukta, o naujoji sandora galioja. Jis kalba apie dvi Jeruzales. Hagar reiškia Jeruzalę 1. Century, romėnų pavaldytas miestas, kuriame valdė teisinė valstybė. Kita vertus, Sara atitinka aukščiau esančią Jeruzalę, ji yra malonės motina. Izaoko gimimą jis prilygina krikščionių gimimui. Izaokas buvo pažado vaikas, kaip ir kiekvienas tikintysis stebuklingai gimsta iš naujo. (Galatai 4,21-31). Dabar jis pamatė, kad Abraomui duoti pažadai yra paveldimi per tikėjimą Kristumi. „Su juo (Jėzumi) Dievas sako „taip“ visiems jo pažadams. Jo prašymu sakome Amen, Dievo garbei. Dievas pastatė mus su jumis ant šios tvirtos žemės: ant Kristaus“ (2. korintiečiai 1,20-21 Gerų naujienų Biblija). Nepaisant ankstesnio požiūrio į įstatymą, dabar jis pamatė, kad Šventasis Raštas (Įstatymas ir pranašai) atskleidė Dievo teisumą be įstatymo: „Bet dabar be įstatymo apreiškiamas Dievo teisumas, liudytas per Įstatymą ir pranašai. Bet aš kalbu apie teisumą prieš Dievą, kuris per tikėjimą Jėzumi Kristumi ateina visiems, kurie tiki“ (romiečiams). 3,21-22). Dabar jis suprato, kad Evangelija yra geroji naujiena apie Dievo malonę.
Senasis Testamentas jokiu būdu nėra pasenęs, bet kaip ir Paulius, mes, krikščionys, turėtume jį suprasti ir aiškinti prisikėlusio Dievo Sūnaus Jėzaus Kristaus šviesoje. Kaip Paulius rašė: „Vis dėlto, kas apreikšta, tada šviesoje matoma tokia, kokia yra iš tikrųjų. Dar daugiau: viskas, kas tapo matoma, priklauso šviesai. Todėl taip pat sakoma: Pabusk, mieganti, ir kelkis iš numirusių! Tada Kristus apšvies jums savo šviesą“ (Efeziečiams 5,13-14 Naujosios Ženevos vertimas).
Tai, kad patyrėte šį naują Jėzaus vaizdą, yra džiugi staigmena. Staiga jūs pažvelgsite į platesnę perspektyvą, nes Jėzus savo žodžiu ir dažnai per savo žmones apšvies paslėptą jūsų širdies kampą apšviestomis akimis. Tai gali būti asmeniniai keiksmai ar sunkumai, kurie apsunkina gyvenimą su kaimynais ir visiškai neteikia Dievo šlovės. Čia taip pat Jėzus gali nuimti nuo jūsų šydą. Jis nori, kad jūs pažvelgtumėte į tikrovę akimis ir pakeistumėte tai, kas užgožia jūsų požiūrį ir jūsų santykius su aplinkiniais ir juo.
Tegul Kristus spindi virš tavęs ir per jį pašalina šydą. Tavo gyvenimas ir pasaulis pro Jėzaus akinius atrodys visiškai kitaip, nei galėjai įsivaizduoti.
Edis Marshas