Garso
Dievas niekada nenustos mūsų mylėti!
Ar žinote, kad daugumai žmonių, kurie tiki Dievą, sunku patikėti, kad Dievas juos myli? Žmonėms lengva įsivaizduoti Dievą kaip kūrėją ir teisėją, tačiau be galo sunku pamatyti Dievą kaip tą, kuris juos myli ir jais labai rūpinasi. Tačiau tiesa yra tokia, kad be galo mylintis, kūrybingas ir tobulas Dievas nesukuria nieko, kas Jam priešinga, o yra priešingas Pačiam. Viskas, ką Dievas kuria, yra gerai, tobulas jo tobulumo, kūrybiškumo ir meilės pasireiškimas visatoje. Ten, kur randame priešingybę - neapykantą, savanaudiškumą, godumą, baimę ir baimę - ne todėl, kad Dievas ją sukūrė būtent taip.
Kas yra blogis, išskyrus iškreipimą to, kas iš pradžių buvo gera? Viskas, ką Dievas sukūrė, įskaitant mus, žmones, buvo nepaprastai gerai, tačiau blogis sukuria piktnaudžiavimą kūrinija. Ji egzistuoja todėl, kad neteisingai naudodamiesi gerąja laisve mes atsiribojame nuo Dievo, savo būties šaltinio, užuot kreipęsi į Jį.
Ką tai reiškia mums asmeniškai? Tiesiog tai: Dievas mus sukūrė iš savo nesavanaudiškos meilės gelmių, iš jo beribio tobulumo pasiūlos ir kūrybinės galios. Tai reiškia, kad esame visiškai sveiki ir geri, nes jis mus sukūrė. O kaip dėl mūsų problemų, nuodėmių ir klaidų? Visa tai lemia tai, kad nutolo nuo Dievo, kad mes matome save savo būties šaltiniu, o ne Dievu, kuris mus sukūrė ir išsaugo mūsų gyvenimus.
Jei mes nusigręžėme nuo Dievo ir einame savo link, nuo Jo meilės ir gerumo, tada mes negalime pamatyti, koks jis iš tikrųjų yra. Mes matome jį kaip bauginantį teisėją, žmogų, kurio reikia bijoti, tą, kuris laukia, kad mus įskaudintų ar atkeršytų už ką nors blogo, ką padarėme. Bet Dievas nėra toks. Jis visada geras ir visada mus myli.
Jis nori, kad mes jį pažintume, kad patirtume jo ramybę, džiaugsmą, jo gausią meilę. Mūsų Gelbėtojas Jėzus yra Dievo prigimties atvaizdas ir viską pakelia savo galingu Žodžiu (Hebrajams 1,3). Jėzus mums parodė, kad Dievas yra su mumis, kad jis myli mus, nepaisant mūsų beprotiškų bandymų nuo jo bėgti. Mūsų Dangiškasis Tėvas trokšta, kad atgailautume ir atvyktume į Jo namus.
Jėzus papasakojo dviejų sūnų istoriją. Vienas iš jų buvo toks, kaip tu ir aš. Jis norėjo būti savo visatos centru ir susikurti sau savo pasaulį. Taigi jis reikalavo pusės savo palikimo ir bėgo kiek galėdamas, gyvendamas tik tam, kad patiktų sau. Bet jo atsidavimas patikti sau ir gyventi sau neveikė. Kuo daugiau jis panaudojo paveldėjimo pinigus sau, tuo blogiau jautėsi ir tuo apgailėtinesnis tapo.
Iš apleisto gyvenimo gelmių mintys atsigręžė į tėvą ir namus. Trumpą, šviesią akimirką jis suprato, kad viskas, ko jis iš tikrųjų nori, viskas, ko jam iš tikrųjų reikia, viskas, kas padarė jį jaustis gerai ir laimingai, buvo rasta namuose su tėvu. Pasinaudodamas šia tiesos akimirka, per šį akimirksnį netrukdantį susisiekti su tėvo širdimi, jis išsiveržė iš kiaulės lovio ir pradėjo eiti namo, norėdamas sužinoti, ar tėvas jį išvis turėjo. kvailiu ir nevykėliu, kuriuo jis tapo.
Likusią istorijos dalį žinote – ji yra Luko 1 skyriuje5. Tėvas ne tik vėl jį priėmė, bet ir pamatė ateinantį, kai dar buvo toli; jis nuoširdžiai laukė savo sūnaus palaidūno. Ir jis nubėgo jo pasitikti, apkabinti ir apipilti ta pačia meile, kurią visada jam jautė. Jo džiaugsmas buvo toks didelis, kad jį reikėjo švęsti.
Buvo dar vienas brolis, vyresnis. Tas, kuris liko su savo tėvu, kuris nebuvo išbėgęs ir nesugadino savo gyvenimo. Kai šis brolis išgirdo apie šventę, jis supyko ir kartojo ant savo brolio ir tėvo ir nenorėjo eiti į vidų. Bet jo tėvas taip pat išėjo pas jį ir iš tos pačios meilės kalbėjo su juo ir apipylė jį ta pačia begaline meile, kuria jis apipylė savo užburtą sūnų.
Ar vyresnysis brolis pagaliau apsisuko ir dalyvavo šventėje? Jėzus mums to nesakė. Bet istorija pasakoja tai, ką turime žinoti visi - Dievas niekada nenustos mūsų mylėti. Jis ilgisi, kol mes atsigręšime į jį ir grįšime prie jo. Niekada nekyla klausimas, ar jis mus atleis, priims ir pamils, nes jis yra Dievas, mūsų Tėvas, kurio begalinė meilė visada yra ta pati.
Ar laikas tau nustoti bėgti nuo Dievo ir grįžti į Jo namus? Dievas padarė mus visaverčius ir nuostabius, nuostabų savo meilės ir kūrybinės galios išraišką. Ir mes vis dar esame. Mes tiesiog turime apsisukti ir vėl užmegzti ryšį su savo Kūrėju, kuris mus vis dar myli ir šiandien, kaip ir jis mus mylėjo, kai mus pašaukė į būtį.
autorius Josephas Tkachas
