paradoksas

Paulius tikėjimo (arba pamaldumo, pamaldumo) slėpinį apibūdina kaip už visko esantį apreikštą slėpinį – Jėzaus Kristaus asmenį. Į 1. Timotiejus 3,16 Paulius rašė: O didis, kaip visi turi išpažinti, yra tikėjimo slėpinys: jis apreiškiamas kūne, išteisintas Dvasioje, pasirodė angelams, skelbiamas pagonims, įtikimas pasauliu, priimtas į šlovę.

Jėzų Kristų, Dievą kūne, galima pavadinti didžiausiu krikščionių tikėjimo paradoksu (= akivaizdžiu prieštaravimu). Ir nenuostabu, kad šis paradoksas - Kūrėjas tampa kūrybos dalimi - tampa ilgo paradoksų ir ironijos, supančios mūsų krikščioniškąjį tikėjimą, sąrašu.

Pats išganymas yra paradoksas: nuodėminga žmonija yra pateisinama be nuodėmės Kristaus. Ir nors mes vis dar nusidedame kaip krikščionys, Dievas mus mato tik kaip Jėzaus vardan. Mes esame nusidėjėliai ir vis dėlto esame be nuodėmės.

Apaštalas Petras rašė 2. Petras 1,3-4: Viskas, kas tarnauja gyvenimui ir pamaldumui, suteikė mums savo dieviškąją galią per pažinimą To, kuris mus pašaukė savo šlove ir galia. Per juos mums duodami brangiausi ir didžiausi pažadai, kad jūs taip įgytumėte dalį dieviškosios prigimties, kurią pabėgote nuo žalingų pasaulio troškimų.

Keletas paradoksų, susijusių su unikaliu Jėzaus darbu žemėje visos žmonijos labui:

  • Jėzus savo tarnystę pradėjo būdamas alkanas, bet jis yra gyvenimo duona.
  • Jėzus savo žemiškąjį darbą baigė ištroškęs, tačiau jis yra gyvasis vanduo.
  • Jėzus buvo pavargęs ir vis dėlto jis yra mūsų poilsis.
  • Jėzus sumokėjo mokesčius imperatoriui, ir vis dėlto jis yra teisėtas karalius.
  • Jėzus verkė, bet jis nušluostė mūsų ašaras.
  • Jėzus buvo parduotas už 30 sidabro vienetų, tačiau jis sumokėjo kainą už pasaulio išpirkimą.
  • Jėzus buvo atvestas prie mėsininko kaip ėriukas. Vis dėlto jis yra geras piemuo.
  • Jėzus mirė ir tuo pačiu sunaikino mirties galią.

Krikščionims gyvenimas taip pat yra paradoksalus daugeliu aspektų:

  • Mes matome nematomus dalykus akiai.
  • Mes įveikėme pasidavę.
  • Mes valdome patiekdami.
  • Ramybę randame prisiimdami Jėzaus jungą.
  • Mes esame didžiausi, kai esame nuolankiausi.
  • Mes išmintingiausi, kai esame kvaili dėl Kristaus.
  • Mes tampame stipriausiais, kai esame silpniausi.
  • Gyvenimą randame praradę gyvenimą dėl Kristaus.

Paulius parašė 1. korintiečiai 2,9-12: Bet atėjo, kaip parašyta: ko akis nematė, ausis negirdėjo ir kas niekam neįėjo į širdį, ką Dievas paruošė tiems, kurie jį myli. Bet Dievas tai apreiškė mums per savo Dvasią; nes dvasia tyrinėja viską, taip pat ir dievybės gelmes. Nes kas žino, kas yra žmoguje, jei ne žmogaus dvasia, kuri yra jame? Taigi niekas nežino, kas yra Dieve, tik tik Dievo Dvasia. Bet mes gavome ne pasaulio dvasią, bet dvasią iš Dievo, kad žinotume, kas mums Dievo duota.

Iš tiesų, tikėjimo paslaptis yra puiki. Per Raštą Dievas atsiskleidė mums kaip vienas Dievas - Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia. Ir per Sūnų, kuris tapo vienu iš mūsų, kad sutaikytų mus su Tėvu, kuris mus myli, mes palaikome ryšį ne tik su Tėvu, bet ir tarpusavyje.

autorius Josephas Tkackas


PDFparadoksas