Kas yra krikštas?

Krikštas yra krikščionių iniciacijos apeiga. Romiečiams 6, Paulius aiškiai pasakė, kad tai yra išteisinimo iš malonės apeigos per tikėjimą. Krikštas nėra atgailos, tikėjimo ar atsivertimo priešas - tai partneris. Naujajame Testamente tai yra sandoros ženklas tarp Dievo malonės ir žmogaus atsako (reakcijos). Yra tik VIENAS krikštas (Ef 4, 5).

Yra trys įvado aspektai, kurie turi būti pateikti, kad krikščioniška įžanga būtų išsami. Visi trys aspektai neturi atsitikti tuo pačiu metu ar ta pačia tvarka. Bet visi yra būtini.

Atgaila ir tikėjimas yra žmogiškoji pusė krikščionybės įžangoje. Mes priimame sprendimą priimti Kristų.
Krikštas yra bažnytinė pusė. Kandidatas krikštui priimamas į matomą krikščionių bažnyčios bendruomenę.
Šventosios Dvasios dovana yra dieviškoji pusė. Dievas mus atnaujina.

Krikštyk su Šventąja Dvasia

Naujajame Testamente yra tik 7 krikšto su Šventąja Dvasia nuorodos. Visi šie paminėjimai be išimties apibūdina tai, kaip kažkas tampa krikščioniu. Jonas pakrikštijo žmones atgailauti, bet Jėzus pakrikštijo Šventąja Dvasia. Taip padarė Dievas per Sekmines ir nuo šiol tai daro. Niekur Naujajame Testamente nėra frazės apie krikštą, naudojamą Šventojoje Dvasioje arba kartu su ja, siekiant apibūdinti ypatingos galios žmonių, kurie jau yra krikščionys, įrangą. Ji visada naudojama kaip vaizdinė frazė, kaip iš viso tapti krikščioniu.

Persiuntėjai yra:
Pažymėti. 1: 8 - lygiagrečios ištraukos yra Mate. 3:11; Luk. 3:16; Jono 1:33
Apaštalų darbai 1: 5 - čia Jėzus parodo Jono ikikrikščioniško krikšto ir savo paties krikšto kontrastą Šventojoje Dvasioje ir žada greitą įvykdymą, įvykusį per Sekmines.
Apaštalų darbų 11:16 - tai primena tai (žr. Aukščiau) ir vėl aiškiai įžanginis.
1. Korinther 12:13 – macht deutlich, dass es der Geist ist, der jemanden zu allererst in Christus hineintauft.

Kas yra konversija?

Yra 4 bendrieji principai, kurie taikomi kiekvienam krikštui:

Dievas paliečia žmogaus sąžinę (yra supratimas apie poreikį ir (arba) kaltę).
Dievas apšviečia protą (pagrindinį Kristaus mirties ir prisikėlimo prasmės supratimą).
Dievas paliečia valią (žmogus turi priimti sprendimą).
Dievas pradeda virsmo procesą.

Krikščioniškasis atsivertimas turi tris veidus ir jie nebūtinai rodo visus iš karto.

Atsivertimas / atsigręžimas į Dievą (mes kreipiamės į Dievą).
Atsivertimas / kreipimasis į bažnyčią (meilė kitiems krikščionims).
Atsivertimas / atsigręžimas į pasaulį (pasukame atgal, kad pasiektume išorę).

Kada mes esame konvertuoti?

Konversija turi ne tik tris veidus, bet ir tris etapus:

Buvome atsivertę pagal Dievo Tėvo patarimą, kai buvome iš anksto nusiteikę meilėje būti išrinkti Kristuje prieš pasaulio sukūrimą (Ef 1, 4-5). Krikščionių atsivertimas grindžiamas pasirenkamąja meile Dievui, Dievui, kuris nuo pat pradžių žino pabaigą ir kurio iniciatyva visada yra prieš mūsų atsakymą (atsakymą).
Mes atsivertėme, kai Kristus mirė ant kryžiaus. Tai buvo archetipinis žmonijos sugrįžimas pas Dievą, kai buvo nuardytas nuodėmės skyrius (Ef 2, 13-16).
Buvome atsivertę, kai Šventoji Dvasia iš tikrųjų mus suprato ir mes į juos atsakėme (Ef 1, 13).