malda už visus žmones

Paulius pasiuntė Timotiejų į Efezo bažnyčią, kad išspręstų kai kurias tikėjimo perdavimo problemas. Jis taip pat atsiuntė jam laišką, kuriame išdėstė savo misiją. Šis laiškas turėjo būti perskaitytas prieš visą susirinkimą, kad kiekvienas jos narys žinotų apie Timotiejaus įgaliojimus veikti apaštalo vardu.

Paulius, be kita ko, atkreipė dėmesį į tai, ko reikia paisyti bažnytinėje pamaldoje: „Taigi aš įspėju, kad visų pirma būtų už visus prašymus, maldas, užtarimą ir dėkojimą“ (1. Timotiejus 2,1). Į juos taip pat turėtų būti įtrauktos pozityvios maldos, priešingai nei kai kuriose sinagogose tapusios liturgijos dalimi.

Užtarimas turi būti susijęs ne tik su bažnyčios nariais, o maldos turi būti taikomos visiems: „Melskitės už valdovus ir visus valdžią, kad gyventume tyliai ir ramiai, Dievo baimėje ir teisumui. "(1. Timotiejus 2,2 Gerų naujienų Biblija). Paulius nenorėjo, kad bažnyčia būtų elitistinė ar siejama su pogrindžio pasipriešinimo judėjimu. Kaip pavyzdį galima paminėti judaizmo santykius su Romos imperija. Žydai nenorėjo garbinti imperatoriaus, bet galėjo melstis už imperatorių; jie garbino Dievą ir aukojo jam aukas: „Kunigai aukos smilkalus dangaus Dievui ir melsis už karaliaus ir jo sūnų gyvybę“ (Ezras 6,10 Tikiuosi visiems).

Pirmieji krikščionys buvo persekiojami dėl Evangelijos ir dėl savo ištikimybės kitam šeimininkui. Taigi jiems nereikėjo kurstyti valstybės vadovybės antivyriausybine agitacija. Tokį požiūrį patvirtina ir pats Dievas: „Tai yra gera ir malonu Dievo, mūsų Gelbėtojo, akyse“ (1. Timotiejus 2,3). Sąvoka „Gelbėtojas“ dažniausiai reiškia Jėzų, todėl šiuo atveju atrodo, kad kalbama apie Tėvą.

Paulius įterpia svarbų nukrypimą apie Dievo valią: „Kas nori, kad visi žmonės būtų išgelbėti“ (1. Timotiejus 2,4). Savo maldose turėtume prisiminti sunkius tarnus; nes pats Dievas nelinki jiems nieko blogo. Jis nori, kad jie būtų išgelbėti, bet tam pirmiausia reikia priimti Evangelijos žinią: „Kad jie pasiektų tiesos pažinimą“ (1. Timotiejus 2,4).

Ar visada viskas vyksta pagal Dievo valią? Ar tikrai visi bus išgelbėti? Paulius nenagrinėja šio klausimo, bet akivaizdu, kad mūsų Dangiškojo Tėvo troškimai ne visada išsipildo, bent jau ne iš karto. Net ir šiandien, praėjus beveik 2000 metų, anaiptol ne „visi žmonės“ atėjo į Evangelijos pažinimą, daug mažiau žmonių priėmė ją patys ir patyrė išganymą. Dievas nori, kad jo vaikai mylėtų vienas kitą, bet taip būna ne visur. Nes jis irgi nori, kad žmonės turėtų savo valią. Paulius savo teiginius pagrindžia motyvais: „Nes yra vienas Dievas, vienas tarpininkas tarp Dievo ir žmonių – žmogus Kristus Jėzus“ (1. Timotiejus 2,5).

Yra tik vienas Dievas, kuris sukūrė viską ir visus. Jo planas vienodai tinka visiems žmonėms: Mes visi buvome sukurti pagal Jo paveikslą, kad galėtume liudyti apie Dievą žemėje: „Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą, taip, pagal Dievo paveikslą; ir sukūrė juos vyrą ir moterį“ (1. Pradžios 1:27). Dievo tapatybė rodo, kad pagal jo planą visa jo kūrinija yra viena. Visi žmonės yra įtraukti.

Be to, yra tarpininkas. Mes visi esame susiję su Dievu per įsikūnijusį Dievo Sūnų Jėzų Kristų. Dievu žmogumi Jėzų vis dar galima vadinti tokiu, nes jis savo žmogiškosios prigimties nepadavė į kapą. Atvirkščiai, jis prisikėlė kaip pašlovintas žmogus ir kaip toks pakilo į dangų; nes pašlovinta žmonija yra dalis savęs.Kadangi žmonija buvo sukurta pagal Dievo paveikslą, esminiai žmogaus prigimties aspektai Visagaliui buvo būdingi nuo pat pradžių; ir todėl nenuostabu, kad žmogaus prigimtis turi būti išreikšta dieviškoje Jėzaus prigimtyje.

Kaip mūsų tarpininkas, Jėzus yra tas, kuris „atėjus laikui atidavė save išpirkai už visus, savo liudijimą“ (1. Timotiejus 2,6). Kai kurie teologai prieštarauja paprastai šios eilutės prasmei, tačiau ji puikiai dera su 7 eilute ir Pauliaus kiek vėliau perskaitytu turiniu: „Sunkiai dirbame ir daug kenčiame, nes mūsų viltis yra gyvasis dievas. Jis yra visų žmonių, ypač tikinčiųjų, Atpirkėjas“ (1. Timotiejus 4,10 Tikiuosi visiems). Jis mirė už visų žmonių nuodėmes, net ir tų, kurie to dar nežino. Jis mirė tik vieną kartą ir nelaukė, kol mūsų tikėjimas veiks mūsų išgelbėjimui. Kalbant apie finansinę analogiją, jis pats sumokėjo skolą už žmones, kurie to nesuvokė.

Dabar, kai Jėzus tai padarė už mus, ką dar reikia padaryti? Dabar atėjo laikas žmonėms atpažinti, ką Jėzus dėl jų padarė, ir tai Paulius savo žodžiais siekia pasiekti. „Tam esu paskirtas pamokslininku ir apaštalu – sakau tiesą ir nemeluoju, kaip pagonių mokytojas tikėjime ir tiesoje“ (1. Timotiejus 2,7). Paulius norėjo, kad Timotiejus būtų tikėjimo ir tiesos pagonių mokytojas.

pateikė Michaelas Morrisonas